词话丛抄十种
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩本教之书。前有赫士汉文自序，有竭力厘正之语；英文自序，称“可兰经文既经译者取萨尔译本校本，印度神道名称多据艾特尔梵汉词典采录，儒道两教乃延儒学通人诠订，则于原书颇有改窜。”此书初刻于清光绪年间，现通行本为广学会本。
不分卷。西欧克拉格(生卒年不详)著，美国人赫士译。克拉格国籍不详。赫士有《光学揭要》一书，已著录。《诸教参考》共八章，取论神、论罪、论得救、论来世、论道德五大端，以基督教理攻诸教之说，也是基督教徒扬诩本教之书。前有赫士汉文自序，有竭力厘正之语；英文自序，称“可兰经文既经译者取萨尔译本校本，印度神道名称多据艾特尔梵汉词典采录，儒道两教乃延儒学通人诠订，则于原书颇有改窜。”此书初刻于清光绪年间，现通行本为广学会本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明齐东野人撰。关于作者的真实姓名、生平不详。鲁迅先生认为齐东野人即明代文学家冯梦龙，许多学者认为其论据不足，有待于进一步考证。全书八卷四十回，以隋炀帝荒淫放荡的一生为主线，叙述隋王朝败亡的历史。隋炀帝
即今台湾岛东北之花瓶屿。《隋书·流求传》： 大业六年 (610)，陈稜、张镇州率兵自义安(今广东潮安) 浮海击流求，“至高华屿”。即此。《新唐书·地理志》： 泉州 “东行二日至高华屿”，当指今澎湖列岛
官名。辽末，耶律淳僭位，以张琳为守太师、平章军国大事，阳以元老尊之，实则不使与政。
1088—1150宋温州永嘉(今浙江温州)人，字直老。政和进士。靖康初，金兵攻汴京，力主李纲坚守之议，围解，迁光禄寺丞。绍兴初，除湖南运判，助岳飞镇压杨么起义，进直秘阁，为飞参谋官，累知虔州、福州、广
【介绍】：宋僧。苏州人，俗姓夏。亲运土石于嘉兴精严寺，立五台院。时为僧已八十余年，不衣丝缕，寝卧乱草中。深明宗旨，示寂后，肉身不坏。
《晋书．陆晔传》附《陆玩传》：“玩字士瑶。器量淹雅，弱冠有美名，贺循每称其清允平当。……王导、郗鉴、庾亮相继而薨，朝野咸以为三良既没，国家殄瘁。以玩有德望，乃迁侍中、司空，给羽林四十人，玩既拜，有人诣
《晋书．王戎传》：“戎有人伦鉴识，尝目山涛如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”又《世说新语．识鉴》：“王戎目山巨源如璞玉浑金，人皆钦其宝，莫知名其器。”璞玉浑金，指未经琢磨的玉和未经冶炼的金，用以比
蒙古语，意为“家中八郎”。为蒙、元皇室、诸王、驸马、贵族私属人口，多为工匠、护卫、猎户、鹰户，由皇室、投下设总管府、提举司掌管。
同“阳关三叠”。宋秦观《喜迁莺》词：“西风落叶，正祖席将收，离歌三叠。”