诗经拾遗
一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故穷则缴终，缴终则反始。”鸿庆认为“下缴字涉上而衍，穷则缴终；承上道不足以治则用法而言，终则反始，承上势用则反权而言”。《大道上篇》“使善恶尽然有分”。鸿庆认为“尽然”当作“画然”，以形似。其这些校注，给阅读者带来很多方便。现存的版本有中华书局1959年版本等。
一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故穷则缴终，缴终则反始。”鸿庆认为“下缴字涉上而衍，穷则缴终；承上道不足以治则用法而言，终则反始，承上势用则反权而言”。《大道上篇》“使善恶尽然有分”。鸿庆认为“尽然”当作“画然”，以形似。其这些校注，给阅读者带来很多方便。现存的版本有中华书局1959年版本等。
参见“广东天地会起义”。
官名。南齐置典仪录事，为东宫属官，隶殿中将军所领导客局，掌朝会司仪。梁、陈不详所属，掌唱警唱奏之事。北魏有“典仪监”。隋朝为谒者台属官。唐高祖武德五年(622)复置，员二人，隶门下省，掌殿廷赞唱之节及
官署名。明清光禄寺所属之机构。明洪武八年(1375)置，隶光禄司。三十年改隶光禄寺。初设署令 一人，丞一人，监事一人。后改置署正一人，署丞四人，监事四人。洪熙元年(1425)，南京光禄寺亦置，设官略同
即石窟寺。在今山西大同市西三十二里武周山上。上有北魏时期开凿的石窟造像。其山最高处曰云冈，故称云冈石窟。1961年定为全国重点文物保护单位。在山西省大同市西16千米武周山南麓。依山开凿，东西绵延1千米
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“苗童”。
《汉书．律历志上》：“至治之世，天地之气合以生风；天地之风气正，十二律正。”颜师古注引孟康曰：“律得风气而成声，风和乃律调也。”后因以“律风”指和风。《乐府诗集．郊庙歌辞五》：“烂云普洽，律风无外。”
【介绍】：明苏州府昆山人，字子谦，号工峰。嘉靖八年进士。历兵科给事中、顺天府丞，坐大计黜。乃以长生秘术及所制香衲献世宗。帝悦，赐白金飞鱼服，加太常卿致仕。隆庆初夺官。
薛延陀末代可汗。名咄靡支。夷男侄。唐贞观二十年(646)拔灼败亡，薛延陀余众推之为可汗。曾遣使奉表于唐，请仍居郁督军山北。唐恐其为碛北之患，进军讨之，惧而请降，至长安，授右武卫将军，赐园宅。在位不足一
五代王闽改武平镇为武平场，属长汀县。即今福建武平县。北宋淳化五年 (994) 升为武平县。五代闽改武平镇为武平场，即今福建省武平县。属长汀县。北宋淳化五年(994年)升为武平县。