诗经拾遗
一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故穷则缴终，缴终则反始。”鸿庆认为“下缴字涉上而衍，穷则缴终；承上道不足以治则用法而言，终则反始，承上势用则反权而言”。《大道上篇》“使善恶尽然有分”。鸿庆认为“尽然”当作“画然”，以形似。其这些校注，给阅读者带来很多方便。现存的版本有中华书局1959年版本等。
一卷。清陶鸿庆(1895－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第十六种。在先秦名家著作中，以《尹文子》最为清晰。然书中亦有许多错误。鸿庆引征文献，校订《尹文子》十二条，颇为精详。如在《大道上篇》“故穷则缴终，缴终则反始。”鸿庆认为“下缴字涉上而衍，穷则缴终；承上道不足以治则用法而言，终则反始，承上势用则反权而言”。《大道上篇》“使善恶尽然有分”。鸿庆认为“尽然”当作“画然”，以形似。其这些校注，给阅读者带来很多方便。现存的版本有中华书局1959年版本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：724或725—?【介绍】：唐德州平昌人。玄宗天宝时试进士不第。代宗时官校书郎。工诗，长于五古。与薛据相友善，杜甫、元结等亦甚爱重之，元结编《箧中集》，收有其诗。
隋齐州临淄(今山东淄博东北)人。房玄龄父。字孝冲。世为著姓。早孤，师学尹琳，通“五经”，善属文，工草隶，人得其尺素，皆宝玩之。仕北齐，为齐州刺史主簿，清简守法，州境肃然，齐亡归里。隋开皇七年(587)
①明置，属曲靖军民府罗雄州。在今云南富源县西多乐。②清置，在今新疆洛浦县城东。清宣统《新疆图志》卷84：洛浦，“回语呼为多乐普，谓肩叉骨也。洛浦二字由此得音。旧属于阗县。光绪二十八年置洛浦县”。
?—1218金中都(今北京)人。本姓郭氏。卫绍王时，与完颜仲元同应募抗蒙，所部兵称黄鹤袖军。宣宗南迁，领兵驻清州(今河北青县)、沧州(治今河北沧州东关)之间，为同知河间府事兼清州防御使。迁横海军节度使
参见“羽奴思”(939页)。
见“耶律秃花”(1313页)。
源见“角巾东路”。角巾，有棱角的方巾，为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“于是始以角巾应命，褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”亦指归
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑
即“启民可汗”。