十八卷。清陈克绪撰。陈克绪字易庵。文安人。嘉庆副榜。克绪此书，主于说理。正如书序所称：“博览周邵程朱诸先儒讲义，贯澈前四圣作易系易之深思。理数河洛，阐其奥秘，卦爻彖象，究其精微，变化生成，通其妙用，位次名义，抉其本原。或从先儒以折中，或由心得以注疏，其出自己见，乃发泄前贤未尽之精蕴也。”此书前几卷阐发图书精蕴，认为河图洛书的根本在太极，而太极又是阴阳之本，只有识太极，得阴阳，才能够把六十四卦的真谛弄明白。后几卷在经文基础上对六十四卦进行注释，皆有心得。综观全书，体例明确，阐释精到，是很有价值的易学著作。有同治刊本。
散官名。隋大业三年(607)始置，正四品。唐沿置，为正四品上文散官。宋初沿唐制，太平兴国初改正奉大夫。元丰三年(1080)置为新寄禄官，取代旧寄禄官六部侍郎，从三品。元祐三年(1088)分为左、右二阶
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：梁锽作。见《咏木老人》。
见“束缊请火”。汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“即～于亡肉家。”【词语束蕴请火】 成语：束蕴请火汉语词典：束蕴请火
【介绍】：东汉吴郡乌程人。光武帝时历任公卿。后退居乡邑，与其弟子筑室于先人故茔之侧，恬然以终。
见“勋武前锋五职”。
书名。冯自由撰。汇集著者在国内外各报刊已发表文字，间有约请有关人士撰文，重新整理而成，大致按时间顺序编排。重点记述辛亥革命时期革命团体组织情况和人物传记轶事，每题多为记叙一人、一事，共计二百六十九篇。
《后汉书．周磐传》：“居贫养母，俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章，慨然而叹，乃解韦带，就孝廉之举。”李贤注：“以韦皮为带，未仕之服也，求仕则服革带，故解之也。”后因以“解带”谓出仕。唐王勃《别卢主
【介绍】：明云南昆明人，字复虚。历官松潘参将，罢归。天启初，云南土官禄千钟等反，善应巡抚沈敬炌召，破千钟，复故官，进副总兵。援贵州，通滇黔道。以功进都督同知。崇祯初卒官。
一卷。明王世懋(详见《经子臆解》条)撰。此书为王世懋诸多著述之中较有价值的一部书。专论明代掌故、故事，中间参以作者之论断。许多记载持论公正，足资参考。尤其是关于明代掌故之记载与辨疑，较有价值。此书体例