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诗经通论

六卷。清张烈(1622-1685)撰。张烈字武承,顺天大兴(今北京大兴)人。康熙九年(1670)进士。授内阁中书。十八年(1679)召试博学鸿词,改为翰林院编修,预修《明史》,历任左春坊左赞善。有《史法质疑》、《明史典训》、《四书讲义》、《王学质疑》等。此书全以朱子《本义》为宗。说易者象也,言有尽而象无穷。伏羲画为奇偶,再倍而三,因重复变为六,文王、周公逐卦系彖,逐画系爻,全是借物取象,不言理,不指事,但万事万理具备。其大旨便在因象设事,就事陈理,有如说易家不节外生枝。前有其子益孙、升孙所作《纪实》一篇,说此稿已删节润饰四十余次,至临终前数日,还在综合《蒙引》、《通典》、《存疑》诸书,考订“知来”“藏往”二义,又加以改补。可知其用力甚勤。张烈死后,门人谥张烈为志道先生。杨允长作《私谥议》一篇,载于此书前。《四库全书》收录是书,而削除此篇。

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