二卷。清方宗诚撰。方宗诚字存之，桐城人。曾官枣强知县。治宋学，工古文辞，著有诸经笔记各若干卷。此书即其中一种。由于作者致力于理学研究，以程朱理论为依据，故在此书中纯以程颐《易传》及朱熹《周易本义》为宗，专言义理，认为周易易辞是人们行为处世的指南，阴阳刚柔是君臣父子夫妇人伦的准则，必须严格遵守。同时还杂引古代史事，用以验证其说。从而把周易当成了劝化世俗，修身齐家治国平天下的通鉴，大失易理。他还认为程传专明义理，朱子本义兼言象数。而实际程氏之义理与易理无关，朱子本义也从未言象数，可见其识见浅陋。有光绪三年(1877)刊本。
官名。唐武德五年(622)，改左御卫为左领军卫，置将军二人，从三品。协掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之;凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。龙朔二年(662)改为左戎卫将军，
又称华胄。世家子弟之谓。魏晋时特指门阀士族之后裔。西晋左思《咏史》诗云：“世胄蹑高位，英俊沈下僚。”
《战国策．魏策一》：“公叔（痤）即不可讳，将奈社稷何？”《汉书．丙吉传》：“五凤三年春，吉病笃，上自临问吉曰：‘君即有不讳，谁可以自代者？’”颜师古注：“不讳，言死不可复讳也。”人死是不可避免的，故无
兰溪(今属浙江)人。太平天国运动时，丈夫被杀后。与“贼”搏斗，亦被杀。
在今海南省琼山市东南五十里。《隋书·地理志》：武德县有扶山。《方舆纪要》卷105琼山县：扶山“山之东有五岭，一曰从衡，二曰思峒，三曰光螺，四曰居禄，五曰居林，递相拥护，故名扶山。道书以为第二十四福地。
又作杜。春秋周地。在今河南巩义市东北。《左传》：昭公二十二年(前520)，“前城人败陆浑于社”。即此。古邑名。又作杜。春秋周邑。在今河南省巩义市西北。《左传》昭公二十二年(前520年)：“前城人败陆浑
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1805江苏江宁(今南京)人。大学士嵇璜之子。举人。历官长芦盐运使，河东河道总督，大理寺少卿。乾隆、嘉庆中，先后参加海河、永定河、黄河封丘衡家楼等治理工程。后升任顺天府尹。
①即翟氏，高车六种之一。春秋时赤狄(或赤翟)之裔，以族名为氏。魏晋南北朝时期多居中原河北、山西、河南等地，因入居内地既久，故史籍常称其为丁零。见于《晋书》者有中山丁零翟鼠、翟斌、翟檀、翟辽、翟钊、翟真
读音：Dépǔ彝族姓氏，本氏族名，或以代姓。德普，即“地氏族”，后或改单姓“李”。见 《中国人的姓名·彝族》。