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十四卷。清罗典撰。罗典生卒年及事迹均不可考。此书无序跋。说经每章下录集传集说，次以管见，间有辨说，亦伸己见。罗典治诗宗小序，故于每章之前，截取小序前二句，就此自为之说，或引他人之说以畅小序之义。然虽尊小序，而解说未必全合于小序。此书有刊本而刊刻年月不详。
十四卷。清罗典撰。罗典生卒年及事迹均不可考。此书无序跋。说经每章下录集传集说，次以管见，间有辨说，亦伸己见。罗典治诗宗小序，故于每章之前，截取小序前二句，就此自为之说，或引他人之说以畅小序之义。然虽尊小序，而解说未必全合于小序。此书有刊本而刊刻年月不详。
同“离鸾别鹤”。康有为《大同书》甲部第三章：“听离鸾别鹄之音，睹月缺花飞之惨。”【词语离鸾别鹄】 成语：离鸾别鹄汉语词典：离鸾别鹄
在今安徽萧县西五十里。《方舆纪要》 卷29萧县 “睢水” 条下： 淇河 “东北流经杨家集，又经旧县西南，而东北会于两河口”。
《后汉书．高凤传》：“高凤字文通，南阳叶人。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之，其后遂为名儒，乃教授业
东莱(郡治今山东掖县)人。隐居韩信山四十余年。通道经，能书符箓。以香草为食。年六十余，献文帝召至代京，令僧曹供其衣食。
【生卒】：559－580名赞，字乾伯。邕长子。邕虑其不堪重任，待其严格，朝见如群臣，有过则杖责。初即位，下令严律法；任用北齐官员。杀齐王宪，令左右密察群臣言行。法严刑苛，禁臣下有高大之称。次年，以子衍
【介绍】：明苏州府常熟人，字希颜，号复庵。正统四年进士。任监察御史，巡历湖湘，斥奸捕寇，风裁凛然，以云南布政使致仕，居家罕接人事。有《复庵集》。
古代宗庙制，天子七庙，太祖庙居中，二、四、六世居左，叫做昭，三、五、七世居右，叫做穆。《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太
【介绍】：宋湖州长兴人，字宜父，一字宜翁，号三茅翁。英宗治平四年进士。为江西提举。神宗熙宁中上疏，极论新法不便，坐废黜，隐于茅山以终。有《刘宜翁文集》。
南朝梁置。治取虑城(今安徽灵璧县东北)。东魏武定六年(548)改为睢州。《资治通鉴》：梁太清元年(547)，东魏慕容绍宗“引步骑万人攻(梁)潼州刺史郭凤营”，即此。
1792—1855清代甘肃地区活佛。嘉木样呼图克图三世。青海省同仁县保安镇年都呼人。仁钦嘉措子。乾隆五十六年(1791)，嘉木样二世圆寂后，被土观活佛选认为嘉木样二世转世灵童，由达赖、班禅主持，嘉庆帝