说文凝锦录
一卷。清代赵邦彦(生卒年不详)撰。《调查云冈造像小记》一书，共分四节：一、云冈造像史，二、北魏时云冈石窟表，三、云冈诸石窟，四、附录。第一节，著录太和七年、九年、十三年、十九年和延昌九年五碑。诸碑造像大都出于信士信女比丘尼等手。第二节，辨别延兴二年西域三藏吉迦夜共释和昙曜译出杂宝藏经等三部，由刘孝标笔受一事之误。第三节，论云冈诸窟造像系统。第四节，附有说明及其它。该书对了解和研究云冈佛教造象艺术具有史料价值。现见载版本有中央研究院排印本。
一卷。清代赵邦彦(生卒年不详)撰。《调查云冈造像小记》一书，共分四节：一、云冈造像史，二、北魏时云冈石窟表，三、云冈诸石窟，四、附录。第一节，著录太和七年、九年、十三年、十九年和延昌九年五碑。诸碑造像大都出于信士信女比丘尼等手。第二节，辨别延兴二年西域三藏吉迦夜共释和昙曜译出杂宝藏经等三部，由刘孝标笔受一事之误。第三节，论云冈诸窟造像系统。第四节，附有说明及其它。该书对了解和研究云冈佛教造象艺术具有史料价值。现见载版本有中央研究院排印本。
乾隆帝南巡时，两次进献画品。所画三官神像，秀发飞扬，称为绝作。
土家族民间节日。亦称过赶年。流行于鄂西、湘西、黔东北及川东南等土家族地区。每逢农历除夕前一天(腊月二十九日，小月二十八日)，举行盛大节庆活动。相传古时土家村寨遭敌人进攻，时值春节前夕，遂提前一天匆忙过
书名。元张起岩、欧阳玄、成遵、谢端等撰。始修于元统二年(1334)，成书年代不详。已佚。
古代比较富裕的农户。《资治通鉴·唐宣宗大中三年》胡三省注引宋白曰：“营田，行之岁久，不以兵，乃招致农民强户。”有时又称为高资户。《资治通鉴·后周太祖广顺三年》：“唐末，中原宿兵，所在皆置营田以耕旷土;
亦作五百。汉代官署侍从小吏，职在导引、问事。《后汉书·曹节传》李贤注引韦昭《辨释名》曰：“五百字本为‘伍’。伍，当也。伯，道也。使之导引当道陌中以驱除也。”魏晋之后亦置。
同“奠两楹”。唐薛稷《润州刺史王美畅妻长孙氏墓志》：“圣历元年，王府君止坐挻灾，奠楹俄及。”明袁宗道《挽周老师》诗之一：“奠楹期已迫，曳履忽无声。”【词语奠楹】 汉语词典：奠楹
翩：鸟飞轻快的样子。婉：柔美的样子。 飘忽如受惊的鸿雁，柔软如游戏的蛟龙。 形容美女体态轻盈。语出三国．魏．曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”唐．裴鉶《传奇．萧旷
野菜名。亦可入药。陈子昂《观荆玉篇》序：“河州草木无他异者，惟有仙人杖，往往丛生。”
居、诸：语气助词。 本义为日月。 后常用指岁月的流逝。语出《诗．邶风．柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《东府诗集．蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。”晋．陶潜《命子》：“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。