五十二卷。清王谟撰。谟字仁圃，江西金溪人。乾隆四十三年(1778年)进士。豫章在汉时为郡，辖境相当于今江西省。该书专记豫章一地的人物，上起汉代下讫五代。叙例有四，一曰考姓氏，以辨族姓；二曰核官制，以征选举；三曰申土断，以定流寓；四曰撰文义，以合史例。对豫章先贤之微言隐行、遗文轶事之记述，较《通志》几增其半。爵里世系，博采群书，参互考订。制诏碑诔，撰著辞赋，兼收并举。其他如忠义、考友、循吏、儒林，皆各以类叙述。虽布衣村妇，苟有可纪，必著于书。积二十年之勤笃用心成就此书。又仿《华阳国志》，作《江阳典录》四十卷。现有乾隆五十三年(1788年)重订本。
读音：Yáｎｇｃｈá【综】清镶红旗满洲马甲汉泰之妻为杨察氏(260)。
1517—1585明泰和(今属江西)人，字正甫，号庐山。嘉靖进士。官至福建按察使。年青时从罗洪先学，后习玄、禅之旨，属王门江右学派。阐发王守仁“心学”宗旨，认为天理就在人心之中，“吾心者，所以造天地万
在今山西永济市南。《水经·涑水注》：盐道山 “西则石壁千寻，东则磻溪万仞，方岭云回，奇峰霞举，孤标秀出，罩络群山之表，翠柏荫峰，清泉灌顶。郭景纯云： 世所谓鸯浆也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐僧。河东虞乡人，俗姓梁。年十三，初听《涅槃经》，即通文旨。及长，广读各经，义解益深，德行兼善，为海内名僧所重。太宗贞观八年，召住弘福寺。有《涅槃经》、《摄大乘论》等义疏。
1268—1350元庐陵(今江西吉安)人，字桂翁，号桂隐。年二十后，以教学为业。钻研六经，熟读诸子百家，为文能融会古今，四方求文者甚多。有诗文集《桂隐集》。
二十四卷。明朱长春(生卒年不详)撰。朱长春，字大复，乌程(在今浙江湖州)人，万历癸未年(1583年)中进士，官至刑部主事。朱长春结合原书对《管子》加以阐释，对每一篇都提出自己的见解和看法。写在每篇篇首
即“吴越忠懿王”。
同“呵壁问天”。清黄景仁《霜叶飞．湘江夜泊》词：“又恐惹、冲冠发指，问天呵壁从头起。”【词语问天呵壁】 成语：问天呵壁汉语词典：问天呵壁
源见“报恩珠”。为称颂圣德之词。唐沈佺期《奉和晦日幸昆明池应制诗》：“战鹢逢时去，恩鱼望幸来。”【词语恩鱼】 汉语词典：恩鱼