四十卷。清翁照(1676－1755)撰。翁照，字朗夫，一字霁堂，江阴(今江苏常熟)人。乾隆丙辰(1736)荐博学鸿词，因病不试，后又以经学荐，不遇。翁照性醇谨，不作妄语，与大学士嵇曾筠、高斌并称老友，曾筠每作诗必与翁照相唱和，被人称为“诗媒”。翁照负美才，受学于毛奇龄、朱彝尊，工诗，尤工章奏。著有《赐书堂诗文集》。据沈德潜所撰墓志载：“翁照少时工声律对偶之学，文洒之余，霁堂句成，众交口服，中岁穷经学，兼汉魏唐宋而参订之。认为汉魏诸儒博而严，宋儒约而精，博采众长，久而成书。”王昶《蒲褐山房诗话》中说翁照以《咏蓑衣》“风雨一声秋”之句得名。该诗集所刊仅为其全部诗作的十分之三四，大半已亡佚。据杭世骏《道古堂文集·翁霁堂文集序》载：其诗文全集，当时皆已刊行，可惜文集不传，诗集所刊，本来仅有四卷，因而清张维屏、袁枚等录其佳句，皆为高沈刻本。该集均为诗作，主要内容是唱和、咏物之辞。有光绪二十六年(1901)王氏刊本。
一称公孙宁。春秋末楚国人，名宁。子西之子。楚惠王十年(前479)，诸梁平白公胜之乱后，他任楚令尹。十二年，巴人攻楚围鄾(今湖北襄樊东北)，他率师往战，败巴师，楚惠王将析(今河南淅川北)赐之为封邑。
即星轺。储嗣宗《随边使过五原》：“偶逐星车犯虏尘，故乡常恐到无因。”参见“星轺”。
【介绍】：清江苏常熟人，字寿田，号留耕。王翚次子。国子监生。山水师赵令穰一派。康熙间曾作《坐看云起图》。
亦作三岔驿。在今甘肃漳县西三十里三岔乡。《方舆纪要》卷50巩昌府陇西县：山岔驿在“府西南九十里。《舆程记》：自山岔驿而西南七十里为酒店子驿”。
即今山东莱西市西南三十八里院上镇。旧属莱阳县。清光绪 《山东通志》 卷2 《舆图志》： 莱阳县西南有院上集。因北齐天保年间曾建靖林禅院于此，故名。
同“吕太后的筵席”。《醒世恒言．汪大尹火焚宝莲寺》：“大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。”【词语吕太后的筵宴】 汉语词典：吕太后的筵宴
①二卷。清童能灵撰。童能灵字龙俦，号寒泉，连江人。雍正中贡生。其论易专主河图，以明象数之学。虽然曼衍纵横，旁推曲阐，也都有一说可通，但他说“得作易之本旨”则未必然。《四库全书总目》入存目。② 四卷。清
亦称金错刀。新莽货币，铜质。铸于王莽居摄二年(7)，形状如刀，上有环，长二寸，钱文曰：“一刀直五千。”“一刀”二字以黄金镶嵌，每枚值五铢钱五千。始建国元年(9)废。
在今甘肃天水市南，与礼县接界。《三国志·魏书·张郃传》：“诸葛亮复出祁山，诏郃督诸将西至略阳，亮还保祁山，郃追至木门，与亮军交战，飞矢中郃右膝，薨，谥曰壮侯。”
唐时关于丧葬礼节制度的法令。令文对王公百官以至庶人的丧葬仪制，诸如死亡名称(薨、卒、死)、衣衾棺椁、坟墓碑碣、明器、石人石兽以及出殡仪仗等均有详细规定。令文散见于《开元礼》、《唐六典》、《唐律疏议》、