二卷。清郑珍(1806－1864)撰。郑珍字子尹，晚号柴翁，遵义(今属贵州)人，官至荔波县训导。著有《说文逸字》、《说文新附考》、《汗简笺正》、《论语三十七家辑注》、《郑学录》等书。事迹具《清史稿》本传。郑氏认为，古今言车制者以郑玄《考工记》注之说独详，后世学者钻研日精，然往往舍郑注而自生臆说。遂以郑注为本，并反复推寻，求得郑注真解，然后平列戴、程、金、阮之说，考证其失误之处。书后附其子知同撰图一卷，计有牙围图、毂辐牙合材图、车舆合轸与任正者及受底板图、国马之辀图、田马之辀图、驽马之辀图，郑氏之说颇多精义，孙诒让《周礼正义》间有征引。有同治七年(1868)独山莫氏金陵刊本。
官名。西周置。又作“濒事”。为周王内宫近臣。与西周内史、内小臣地位类似。官名。西周设置，《濒事��》中有濒事(《三代》七·二六·一)。事即史，濒事就是濒史，“濒”意为“近”
【介绍】：三国蜀南阳人。性和顺，以器业知名于时，任侍中。诸葛亮北伐时荐之于后主。
昕弟，仕北周至开府仪同三司，计部下大夫，卒，谥静。(，参见《北史》)
源见“周南留滞”。谓留滞他乡，无所建树。唐杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“尉佗虽北拜，太史尚南留。”
【介绍】：许浑作。一作《登故洛阳城》。抒写今古兴废、世事沧桑的感慨，格调高古，意象苍茫。末联二句寄寓颇深，清人黄生评曰：“七八不言人事之可哀，止言仙家之可乐，是谓妙于立言。不因人世短促，故羡仙家长生，
见“制举宏词科”(1454页)。
源见“黄河千年一清”。指吉祥的征兆。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”偏正 古人说，黄河水浊，一千年才澄清一次。《拾遗记·高辛》：“丹丘千年一烧，黄河～。”△用以比喻某
官名。清朝八旗护军营之将领，额设二十七人。与直班前锋参领共同掌管率领直班兵士以宿卫。下属有护军校九十一人、护军七百八十七人。
拉祜语音译，意为“地窝铺”。解放前云南澜沧县糯福区拉祜族农民一种季节性的田间临时住房。以竹和茅草构成。当地主要实行刀耕火种，由于耕地分散和年年易地，为了适应山地作业的特点和减少每天路途奔波，各家各户普
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。