十八卷。《附录》二卷。清纳兰性德(1655－1685)撰。纳兰性德，原名成德，字容若，号楞伽山人，满州正黄旗人。是大学士明珠之子，少有才名，康熙九年(1670)补诸生，贡入太学，康熙十五年(1676)进士，授乾清门侍卫。其武艺文才，皆受康熙赏识。纳兰性德淡荣利，好书史，精书画，爱才喜客，所交游者皆一时名士。曾刻《通志堂九经解》一千八百余卷，有功后学。性德笃于情性，善诗和古文辞，尤工于词。其词清新秀隽，当时传遍于村校邮壁，虽题材狭窄，然尽洗模拟饾饤之习，纯以自然胜，多数篇章风格凄婉，有人称其为清朝的李后主，是清词中有代表性的作家。《通志堂集》是其师徐乾学所辑，凡赋一卷，诗、词、《渌水亭杂识》各四卷，文五卷(经解序三卷，杂文二卷)；又附录碑志哀挽之作二卷。凡收赋五首，诗四百二十八首，词二百一十五首，各体散文一百一十首，集中诸体，其文则以经解序录居多。有康熙十三年(1674)刻本，1977年上海古籍出版社据此影印，收入《清人别集丛刊》。
官名。清内务府武备院之主官。雍正初置二人，秩正三品，由内务府官员和侍卫中各简选一人补授。但仍由兼管事务大臣统掌院事。主要掌管北鞍、南鞍、甲、毡四库，修造机械，陈设兵仗。凡遇皇帝车驾巡幸，官属服櫜鞬以从
铮铮：金属撞击时发出的响声。庸：平凡的人。佼佼：美好的样子。 比喻人的才能或物的品类较为出众。语出《后汉书．刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣（庸）中佼佼者也。”李贤注：“铁之铮铮，言微有刚利也；言佼
在今广西壮族自治区龙州县西北武德。清时设兵防守。
【生卒】：?—1884【介绍】：清湖南善化人，字云阶。同治初从岑毓英镇压云南回民，为岑部悍将。官至云南提督。中法战争时在谅山阵亡。谥武愍。
即“门千总”。
书名。清康发祥撰。十三卷，内蜀书四卷、魏书六卷、吴书三卷。康氏认为裴松之注所征引资料有疏漏处，论说亦偏颇。是书从刘攽注《后汉书》之例，指出《三国志》脱简及传写之讹。其始为蜀臣而后入魏晋者，引《华阳国志
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
又译扯亦坚。成吉思汗女，嫁斡亦刺部长忽都花之子脱栾赤驸马。
即今广东化州市北江湖镇东北连界村。清光绪《高州府志》卷10化州：连界在“州北九十里”。
二十四卷。清王育(生卒年不详)撰。王育字石隐，号庄溪，太仓(今属江苏)人。与陈瑚(字确庵)、陆世仪(字桴亭)志同道合，明亡后隐居讲授，不改衣冠。此编按许书部首分韵编次，许氏说解悉仍原本。其论正逐义分疏