三卷。元何中(1265－1332)撰。中字太虚，一字养正，抚州乐安(今属江西)人。年少钻研古学，家藏书万卷，手自校雠，与门人讲述《易》、《春秋》之学。至顺二年(1331)，行省请讲授于龙兴路(今江西南昌)东湖、宗濂二书院。著有《知非堂稿》、《通鉴纲目测海》、《通书问》等。是书系纠《通鉴纲目》书法之同异。朱子作《纲目》续春秋，其间书法可商略者甚多，中间附己意，辑成是编。书中所列凡三例，一辨胡、吕二家所注，一发明二家所未注，一纠正本书之伪误。可见纲目非无可纠，如中此书，尚未足以纠纲目。卷末有大德十年(1396)自跋。有《四库全书》本。
读音：kēng【源】 ①春秋时鲁大夫有阬氏(7，24)。司马牛卒于鲁郭门外，阬氏葬诸丘舆(故城在今山东费县西)，见《左传》(7，24，26，60)。②当系居于阬，遂以为氏(60，62)。《姓氏词典》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西鹿寨县西北平山镇。清光绪间，置中渡厅于平乐镇，移平乐镇巡司驻此。
同“汉官仪”。唐杜甫《狄明府》诗：“太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。”偏正 汉代朝廷的礼仪、服饰制度。泛指正规的皇族礼仪、典章。《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日复见～。’”清·洪昇《
商山：又名商阪、地肺山、楚山(今陕西商县东南)。皓(hào浩)：白。此典指秦末隐居在商山的四位年高隐士。秦朝末年残暴统治，东园公，角(Lù陆，一作“角lù”)里先生、绮(qǐ起)里季、夏黄公四位老先生
在今越南河内市东海兴省海阳县。《方舆纪要》 卷112新安府： 都斋城 “在府东。其地近海，即海阳城也。交趾倚为重地。嘉靖六年，莫登庸禅位于其子方瀛，退居都斋、海阳，为方瀛外援。即此”。
官名。金正大元年(公元1224年)置，閤正，从七品;閤丞，正八品。
蒙古史书。全名《崇高至上转轮圣王十善福经白史》。明代蒙古俺答汗重臣鄂尔多斯领主切尽黄台吉据古本《白史》改编。十六世纪下半叶，编者在松州城(今内蒙古赤峰市西南)获得忽必烈时期(一说至顺元年，1330)成
【介绍】：宋邵武人，字文之。上官涣酉弟。以兄奏补为鄞县尉。理宗淳祐元年进士。以荐干办行在诸军粮料院，廷对，疏论“欲正朝廷当正君心，欲明纪纲当明公道，培善类以壮君子之脉，容直言以伸公论之气”，又条陈守边
《先贤行状》曰：“（延）笃欲写《左氏传》，无纸，唐溪典以废笺记与之。笃以笺记纸不可写《传》，乃借本讽之，粮尽辞归。典曰：‘卿欲写《传》，何故辞归？’笃曰：‘已讽之矣。’典闻之叹曰：‘嗟乎延生！虽复端木