十二卷。金李霖(生卒年不详)撰。李霖，字宗傅，金饶阳(今属河北饶阳)人，精研老氏之学。撰有《道德真经取善集》。李霖认为性命兼全、道德一致，赞同司马光“道德连体，不可偏举”的看法，坚持道德合而为一，不可分而为二的观点。他称赞《老子》具内圣外王之道，是群言之首，万物之宗。认为前人注解多不能把握老氏全体，各随己见，互有得失。因此会聚诸家之长，并叙己意，以得老氏之道。《道德真经取善集》前有李霖自序，述其撰集之旨。释文集严遵、河上公、王弼、唐玄宗、成玄英、司马光、李畋等数十家注疏之精华，取材丰富；其所述己意，平允畅通。该书所裒众说，原本今已有亡佚，赖此书得以存其麟爪，虽未录全书，亦尤为可贵。现存明《道藏》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1309元察合台玄孙。大德十一年(1307)成宗死，拥立武宗海山为帝，以功封越王。至大二年(1309)，以怨望不逊罪被杀。
战国时赵国大臣。曾奉奉阳君李兑之命问事于苏秦。见《战国纵横家书》二。
一作屈匄。战国时楚将。楚怀王十七年(前312)，因秦国张仪欺骗怀王，怀王兴兵伐秦。他奉命率军与秦庶长魏章战于丹阳(今河南西部丹水之北)，大败，他与所部将领七十余人被俘，楚失汉中郡。
参见：三省吾身
源见“夫子梦奠”。梁，栋梁。岳，指泰山。一说“梁岳”即梁山，指泰山。比喻重要人物去世。南朝 梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“天不慭遗，梁岳颓峻。”
官府文书名。宋朝，凡进士及第与任知县以上官者，被差充科举考试官、出使外邦、接待外邦来使，以及僧道被旨住持寺庙，给降庙额等公事，皆用敕牒指挥，由尚书省颁降。
即今四川理县。《清一统志·杂谷直隶厅》：杂谷脑五寨：“在厅西北。苍旺灭后，既分其地为梭磨、卓克基、松冈三土司。又以其近于杂谷脑者，为杂谷脑、上下孟董、九子、乾堡五寨，各置屯守备千总等官， 皆管理番民，
【介绍】：明浙江海宁人，号淡塘。性至孝，学行端正，当路欲以经术荐，以母老辞，母终年九十九。酬卒于穆宗朝，年百有二。
一种时间长久之租佃形态。产生的年代较早，明清两代盛行于江西、安徽、江苏、浙江、福建等省。佃户出银与田主，书立租约，世代承耕，不容田主改批，不许他人租耕。