四卷。南宋邵若愚(生卒年不详)撰。邵若愚，号本来子，钱塘(今属浙江杭州)人，撰有《道德真经直解》。此书约撰成于南宋绍兴三十年(1160)。前人研究《道德经》者，或分《老子》为上下二篇八十一章，或为四卷八十一章。邵若愚不赞成道德分体，认为道德混说无上篇下篇；并说将《老子》分八十一章，是不审正文前后本义；又斥创立篇名是狭居其事，言理不当，因此主张废上篇下篇、章数、篇名，所以他作《道德真经直解》不分篇章。该书卷前有《道德真经直解叙事》、《叙事道德阶梯科》及《道德阶梯图》，卷末有陈元卿《纪末》。此书注释经文大旨，注中有注，阐发明了，触类引申，以儒释家言解道。后世学者对此书评论不一。有学者认为其书以儒释之学明道家之理，有违直解之意，未免牵强附会。但又有学者认为此书阐述道有浅深德分内外的观点新颖深刻，倡三教合流自有见地。只是评述前人之事，语言偏激，未免失当。现存明《道藏》本、明《道藏举要》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武二十六年 (1393) 为防御蒙古设立宣府左、右、前三卫，属山西行都司。治所在今河北宣化县。为近畿防卫要地。正统十四年 (1449) 瓦剌也先攻宣府，京师为之震动。明洪武二十六年(1393年)为
《诗．周南．兔罝》：“赳赳武夫，公侯干城。”又《鲁颂．泮水》：“桓桓于征，狄彼东南。”后因以“赳赳桓桓”为形容威武雄健之典。《汉书．赵充国传》：“在汉中兴，充国作武，赳赳桓桓，亦绍厥后。”颜师古注：“
北宋熙宁二年 (1069) 置，属延州。即今陕西绥德县。元符二年 (1099) 改置绥德军。
源见“渭滨垂钓”。指渭水。唐苏颋《扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字》诗：“近临钧石地，遥指钓璜溪。”【词语钓璜溪】 汉语词典：钓璜溪
亦名土门关。在今河北井陉县北井陉山上。为太行八陉之一，历代为兵家攻防要地。《吕氏春秋·有始览》 以此为天下九塞之一。《史记·秦始皇本纪》：十八年(前228)，大兴兵攻赵，“王翦将上地，下井陉”。同书《
晋时潘岳(字安仁)以太尉掾兼虎贲中郎将寓直于散骑省。见潘岳《〈秋兴赋〉序》。后因以“安仁省”代指寓直官署。上官仪《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》：“东望安仁省，西临子云阁。”
【生卒】：687－762字会微，京兆万年(今陕西西安)人。学科登第。初为相王府参军，天宝十三年代陈希烈为左相，依附杨国忠，无有建树。安史之乱，扈从玄宗入蜀，又受令出使灵武，为肃宗行册封礼。随肃宗至凤翔
①官名。宋代置为僧官，位最高者号宗主。②泛指一宗之主。古代宗法制度中之嫡长。僧官名。宋释赞宁《僧史略·杂任职员》：“今朝秉律员，位最高者号宗主。”
?—1784清朝大臣。满洲正红旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆翻译进士。授内阁中书。十三年(1748)，随尚书舒赫德往金川办理台务。十六年(1751)，出任湖北驿盐道。二十一年(1756)，回京，任户部郎中，