一卷。清李元度撰。李元度，参见《登天岳山记》条。同治十一年(1872)四月八日，李元度与罗研生，郭意诚、张力臣重游岳麓作此记。此山为衡岳之麓，峙长沙湘江西岸，以书院而著名。岳麓书院为四大书院之一，旧为宋代朱熹、张栻讲学咏歌之地，流风遗泽，由来已久。故登赫曦台、风雩亭，入万寿寺，观众僧浴佛，登云麓宫，视湘水流如玉带，桔洲出没于巨浸中，千垣千万户，缕缕可数，襟怀旷达之致，绕于笔端。记抚六朝松，摩挲北海碑、及宋嘉定间何致摹刻之禹篆，憩道乡台，望射蛟台，谒屈子庙，皆油然怀古，一往情深。追述少年时读书斋舍，六七年后偕桃源县令景君再游。咸丰四年(1854)夏，曾国藩屯军城南妙高峰，李元度随步同往。是时景君、曾国藩皆做古，其俯仰今昔，人事变迁，大有感不自胜之概。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西忻城县南古蓬，明时为八寨之一。见“八寨”。
又作婆润县。西魏恭帝二年 (555) 置，属武康郡。治所在今四川简阳市西南九十六里。《元和志》 卷31平泉县： “婆闰故县在县南四十六里。”隋开皇十八年 (598) 改为平泉县。古县名。西魏恭帝二年(
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’
【介绍】：或云即孙頠，存疑。曾应进士试，《全唐诗》收其省试诗1首。
西汉置，属河东郡。治所在今山西临猗县南二十里铁匠营村。西魏恭帝二年 (555) 改为桑泉县。北周复改猗氏县，属汾阴郡。隋属河东郡，大业九年 (613) 移治今临猗县。唐属河中府。明属蒲州。清属蒲州府。
官署名。北宋建隆二年(961)置，属皇城司。掌藏冰以备用。
字世仪，吴兴(今属浙江)人。随沈充出仕王敦，为铠曹参军，三人朋比为奸，共谋不轨。太宁二年(324)，王敦发动再次叛乱，凤与周抚等率军攻打建康。不久王敦病死，叛军被镇压，凤被周光击杀。【生卒】：?—32
官名。即太子仆，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆。官名。唐置，见“驭仆寺”。