铜人针灸经

六卷。清雷浚撰辑。雷浚生卒年不详，字深之，江苏吴县人。早年受业于江明经沅之门，为学古堂斋长。研治小学，颇有根底。钮树玉曾撰《说文新附考》一书，虽收录新附字四百零二个，然而于经典中所遗之字并没收录完全。雷浚便用《说文解字》与《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》进行校核，寻觅《说文》中漏收之字，从《大学》中发现九字，《中庸》中发现十二字，《论语》中发现四十四字，《孟子》中发现七十六字，共一百四十一字，皆为《说文》中所不载，也为钮树玉书所漏录。雷浚还用钮树玉的方法，从历代经典，字书中广泛收录俗字，汇为《说文外编》十五卷。许慎《说文》引述经文是为了训释字义，而不是为了诂经，因而所引的经文有的用的是本义，有的用的是引申义或假借义，对此后人有所不察。加之许慎引证经文是本义还是引申义均末说明，故使后人无所适从。雷氏发现许慎引述经文的规律有三：一是引经文训释本义，二是引经文训释假借义，三是引经文训释引申义。雷浚《说文引经例辨》对《说文》引经各条逐一进行分析，使许慎的训释更为完善，字义更为准确。王筠《说文释例》对许书作了全面分析，雷浚此书则专论引经。雷氏之书堪与王氏之书媲美。另雷氏还收录了顾广圻《说文辨疑》。刘禧延治音韵学多有所得，然文多散佚，雷浚辑其佚文散帙，而成《刘氏碎金》一书附刊于后。《雷刻四种》目录：清雷浚《说文引经例辨》三卷，《说文外编》十五卷，《补遗》一卷，清顾广圻《重刻说文辨疑》一卷，清刘禧延《刘氏碎金》一卷。有清光绪十年(1884年)雷氏家刻本传世。