锦绣论

一卷、附《青囊序》一卷。旧本题唐杨筠松(详见《撼龙经》)撰，《青囊序》是杨筠松弟子曾文(生卒年不详)撰。曾文辿，相传为赣水(今属江西省)人，因得杨筠松之术，后传于陈抟。撰有《青囊序》一卷。《青囊奥语》，以述阴阳顺逆九星化曜，辨山水贵贱、识穴位应吉凶等为要旨。内言依二十四山水顺逆颠倒，或寻得宝穴，或遭遇火坑，认金龙经纬，知化气生克；称二十四山分为五方，据五方之位述荣枯死生及立穴辨穴之法，强调以星辰辨吉凶之穴。《青囊序》是曾文为杨筠松《青囊奥语》所作序文。内言二十四山顺逆成雌雄之龙，存阴阳玄妙之理。又仿《说卦》言阴阳顺逆之例，以亥卯未寅午戌巳酉丑申子辰为四局，反复推衍得四十八局。阳用左旋，阴从右转；强调山水阴阳龙神生旺之方，而不拘泥三节四节之说。详述量山步水之法及得穴受气之方。总之，《青囊序》对于发挥《青囊奥语》之义颇为详尽，所以《青囊序》与《青囊奥语》并行于世，世称杨曾“青囊经”。后世学者对此书甚为推重。托名为宋代吴克成、吴景鸾父子的《天玉经外传》、《四十八局图》及元代刘秉忠的《天玉经》，都脱胎于此书。说明此书对后世堪舆学说的影响之深。此书盛传于明代以后，其真伪也难以考证。虽然吉凶祸福、荣辱贵贱之说未必真如其书所言，但其流传广泛且历时久远，对于研究古代相地之说，仍有可参之处。现存明《地理大全》本、清《四库全书》本。