陶陶集
五卷。明王宣撰。宣字纪卿，又字虚舟。黄虞稷《千顷堂书目》作王化卿。江西金溪人。该书只论上下经卦爻辞，其《自序》云：“风，伏羲姓；遡风者，溯卦。姬，文、周姓；遡姬者，溯彖爻。独不遡孔者，余观象家，非举业家也。”把孔子“十翼”看成举业之作，难以为人接受。所言“象”论，支离破碎，也不合于经义。《四库全书总目》据江西巡抚采进本著录存目。
五卷。明王宣撰。宣字纪卿，又字虚舟。黄虞稷《千顷堂书目》作王化卿。江西金溪人。该书只论上下经卦爻辞，其《自序》云：“风，伏羲姓；遡风者，溯卦。姬，文、周姓；遡姬者，溯彖爻。独不遡孔者，余观象家，非举业家也。”把孔子“十翼”看成举业之作，难以为人接受。所言“象”论，支离破碎，也不合于经义。《四库全书总目》据江西巡抚采进本著录存目。
见“道⑥”。
在今山西万荣县南。其地发现仰韶文化遗址。
源见“千仓万箱”。指粮食丰收之年。唐欧阳詹《送王式东游序》：“何述万乘之都，千箱之年，有故人而适远，无卮酒以叙别，男儿卮酒之不致，亦何论他日之浮沉哉！”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西宜春市西北一百五十 一里慈化镇。清同治 《江西全省舆图》 卷5： 宜春县西北有慈化寺。民国 《宜春县志》 卷11： 慈化 “距城一百二十里。殿宇巍峨，慈化佛场在焉”。
梦官，掌管占梦解梦的官。古人迷信，以神道设教，故置梦官，依梦中之事来推断吉凶。《诗经·小雅·无羊》：“牧人乃梦，众维鱼矣，旐为旟矣，大人占之，众为鱼矣，实维丰年，旐为旟矣，家室溱溱。”汉郑玄笺云：“牧
①在今河北遵化市西南二十里。《明一统志》 卷1顺天府： 明月山 “高百余仞，上有石穴，南北相通，穴口望之，若明月然”。②在今湖北巴东县西北。《舆地纪胜》 卷74归州： 明月山 “在巴东。山上有窍如明月
【介绍】：五代时吴越人。善画仕女，得周昉笔法为多，尤工曲眉丰脸之态，非风流蕴藉有王孙贵公子之思致者未易得之。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制前，置金耀门文书库，收藏三司积年旧帐，设专副主之，以三司军大将充任。俗称故纸仓。
陶瓷名词。又称软彩瓷器。釉上彩瓷器中的一类。是在五彩基础上，受珐琅彩制作工艺影响而创制的新品种。始于康熙时期。先以玻璃白粉打底，再彩绘。又在彩绘中作些加工，使釉色呈现浓淡明暗的立体感而达到更好的观赏效