一卷。清潘世璜编辑。世璜字理齐，江苏吴县人，乾隆进士，官至工部主事。高子即高攀龙。世璜从其遗书中，辑成此卷。其中《论语》三十一条，《中庸》二条，《孟子》十九条。世璜自序言：“高子讲居敬穷理之学，大旨以反求诸身，为格物之要。所著《讲义》，实能洞见圣贤心体，故其发明义理，精微透切，间有与朱子不合处，不必援为口实。”书中所说平常之中，弥见精实。其最透警处，如讲“六十而耳顺”二节，谓“人生只有理欲二途，圣人之学，全用逆法。何为逆法，只从矩，不从心所欲也。立者立于此，不惑者不惑于此，步步顺矩，故步步逆欲。到五十而知天命，方是顺境，故六十而耳顺矣，七十而心顺矣”。攀龙与顾宪成同属东林领袖，所学也相类，是书与宪成《四书讲义》持旨相同。有嘉庆九年(1804)刊本。
①指心。杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”②心事，心愿。韦应物《善福阁对雨寄李儋幼遐》：“寸心东北驰，思与一会并。”钱起《逢侠者》：“燕赵悲歌士，相逢剧孟家。寸心言不尽，前路日将斜。”
见《孙膑兵法》。
【生卒】：1750——1841字左田。安徽当涂人。乾隆末期进士。历官内阁学士，户部、礼部侍郎、尚书，军机大臣。先后两次主持山东乡试，督山西、山东学政；充《秘殿珠林》、《石渠宝芨续编》总阅，全唐文馆总裁
在今巴基斯坦属克什米尔巴勒提特之北。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝六年 (747)，高仙芝伐小勃律，“至坦驹岭，直下峭峻四十余里”。即此。古山名。在今喀喇昆仑山脉以西，克什米尔西北境巴基斯坦控制区。唐天
吸取别人的长处，弥补自己的短处。语本《晏子春秋．内篇问下》：“先君能以人之长续其短，以人之厚补其薄。”见“取长补短”。[例]在学习中，只有不断～，才能提高。【词语取人之长，补己之短】 成语：取人之长
【介绍】：清江苏吴江人，字仲谦，一字讓，号无明。与顾茂伦、徐介白为至交。工书法，能画山水。有《翁仲谦诗钞》。
源见“华胥梦”。犹言幻梦一场。宋李曾伯《西江月．再和宜兴山间即事》词：“归欤闭户饱藜羹，世事华胥一枕。”
战国魏邑，秦置县。在今河南武陟县西南。两汉为河内郡治。西晋属河内郡。东魏天平初改属武德郡。隋大业初并入安昌县。唐初复置，属怀州。贞观元年(627)并入武陟县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
高挑的黛眉。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“窪银中贵带，昂黛内人妆。”