恒：长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行，免不了要遭受耻辱。 强调专心致志，保持操守的重要。语出《易．恒》：“不恒其德，或承之羞。”孔颖达疏：“德既无恒，自相违错，则为羞辱承之。”《论语．子路》
北魏记载将士军功勋劳的文书，因其写于黄素之上，故名。详见“勋书”。
地区名。又名“於中”。在今河南淅川县西南。《史记·楚世家》：怀王十六年(前313)，秦遣张仪诱使楚怀王与齐绝交，以“取故秦所分楚商於之地六百里”，即此。《史记》裴駰集解：“商於之地在今顺阳郡南乡(今河
《清实录》作阿旺扎木巴勒粗勒齐木，即策满林呼图克图。藏族。嘉庆二十年(1815)，九世达赖圆寂后，初由第穆呼图克图摄政。迨二十三年(1818)，第穆病逝后，奉清帝诏命“领办西藏一切事务”(即“办理商上
①台名。在今浙江绍兴种山，相传为春秋越王勾践登临之处。窦巩《南游感兴》：“日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”②台名。在今广东广州越秀山。为汉代南越王赵佗所筑。韩愈《送郑尚书权赴南海》：“货通师子国，乐
官名。唐代陪都太原实际长官。开元十一年(723)改太原府长史置，一员，从三品，通判府务，巡属县，观民风，理刑狱，北都牧缺则行其事。
二十一卷。清汪文台(1796－1844)辑。汪文台字南士，安徽黟县人，博览群书，著有《十三经注疏校勘记识语》、《论语外传》、《淮南子校勘记》、《英吉利考略》等书。流传至今的范晔《后汉书》撰成之前，记东
即蜀阜山。在今浙江绍兴县西北三十五里。《越绝书》 卷8： “独妇山者，句践将伐吴，徙寡妇致独山上，以为死士示，得专一也。”古山名。原名独山。即今浙江省绍兴市西北独阜山。《越绝书·越地传》：“独妇山者，
见“拖雷”(1365页)。
见“天津水师学堂”。