【音】 亦音鸦(Yā)，见《姓苑》(15，21)。【源】 周支庶之后，见《路史》(17，60)。一说，为周时亚圉之后(60，62)。【布】 浙江萧山(209)、安徽淮南(362)、云南泸西(374)、台湾台北(68，261)、贵州赤水(442)、北京等地均有此姓。【人】 亚吉，明时华阴人，嘉靖中任平阴县丞(15，62)。
现行较罕见姓氏。今广东之高要、吴川，云南之泸水，湖北之老河口，河北之景县、围场，辽宁之清原，山西之太原、临汾，陕西之韩城等地均有分布。汉、壮、鲜等民族有此姓。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》注其源： ①其注引 《路史》 云;“亚，周公族之后。”此当系出姬姓。②又注： “周有亚圉 (按：《中国姓氏大全》 引作 ‘亚围’，误)，亚姓出此。”
宋代有亚加卢; 元代有亚思弼; 明代有亚吉，平阴县丞。
读音：Gｕǒｌｕòｇｕǒｔè’ěｒ【综】 清驻防察哈尔镶黄旗有果洛果特尔氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清陈瑶宾录。是书专究字迹，虽属无关紧要，但默识者每多混淆。如“后”勿误为“後”，“壹”勿误为“一”，“揜”勿误为“掩”。又如“期”与“朞”，“”与“饥”不可互易。又如“唯”即“惟”，而《孟子》七
一名侯堂山。在今湖南耒阳市东八十里。《舆地纪胜》 卷55衡州： 侯昙山“险峻独出，不与众山相连”。
【介绍】：唐人，字士源。玄宗天宝二年登进士第。天宝末任武昌令，与元结有诗酬答。代宗永泰初，曾与孟云卿等客游吴地。
学官名。元代州学之制，上、中州设教授一人，秩从九品，下州设学正一人，秩未入流。明清时州儒学均置学正，掌训迪生员。明制秩未入流，清制秩正八品，参见“学正”。
指农历九月九日的重阳日和九月初十的小重阳。李白《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火
【介绍】：清浙江山阳人，字过庭，号墨佣。自幼习举业，博闻强记，屡试不得志于有司，乃弃儒学律。初入刑部贵州司为吏，后以修《满汉条例》议叙从九品。因宦游蛊乡，有感于古今无治蛊之书，遂著《攻蛊吉利草》。又以
杂号将军名。西汉末年王岑自称定汉将军。《后汉书·公孙述传》：“王岑亦起兵于雒县，自称定汉将军，杀王莽庸部牧以应成，众合数万人。”