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读音：shí
【源】 ①北魏时鲜卑族拓跋氏什翼犍之后(17，60)。 ②什伍，军之行列。或掌军者以此为氏(60)。 ③清镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻为什氏(260)。 【布】浙江余姚(389)、广东(92)等地均有此姓。
现行罕见姓氏，今湖北之利川有有分布。汉族姓氏。此姓系利川县公安局提供，未详其源。
一音shí，亦为现行姓氏，见该条。
【源】 ①北魏时鲜卑族拓跋氏什翼犍之后(17，60)。 ②什伍，军之行列。或掌军者以此为氏(60)。 ③清镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻为什氏(260)。 【布】浙江余姚(389)、广东(92)等地均有此姓。
现行罕见姓氏，今湖北之利川有有分布。汉族姓氏。此姓系利川县公安局提供，未详其源。
一音shí，亦为现行姓氏，见该条。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即含口。 在今山西闻喜县东南。 《宋史·司马池传》： “时议者以蒲坂、窦津、大阳路官运盐回远闻， 乃开㟏口道， 自闻喜逾山而抵垣曲， 咸以为便。”
清代内阁内部机构。又称红本房，设于大内。掌呈递本章及题本批红。
我国鄂温克族使用的语言。属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支。主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟的鄂温克族自治旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、陈巴尔虎旗、阿荣旗、扎兰屯市;额尔古纳左旗敖鲁古雅鄂温克族乡以及
匈奴祭天用神像。据《史记·匈奴列传》，武帝元狩二年(前121)，霍去病击破匈奴休屠王，得其祭天金人。《汉书·金日䃅传赞》：“本以休屠作金人，为祭天主。”或以为即佛像，《魏书·释老志》：“
【生卒】：?—1531【介绍】：明顺天府涿州人，字礼方，号烟村。成化二十三年进士。授南昌府推官。正德中累官河南巡抚，参与镇压刘六起事。正德末，官至南京户部尚书。
北周以江原县改名，治今四川崇州市西北怀远镇。属犍为郡。后移治今崇州市。隋属蜀郡。唐、北宋为蜀州治。南宋为崇庆府治。元为崇庆州治。明洪武初省入崇庆州。
【生卒】：728－798字文卿，太原(今属山西)人。举明经，又书判入第，授长安尉。后官至检校工部尚书。性勤俭，历官清洁，而伤于苛碎，还喜用削刻之吏。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐并州太原人，字文卿。
金贞元元年(1153)改析津府为永安府，自会宁府迁都于此，建为中都。二年改名大兴府。治大兴、宛平两县(今北京市区西南隅)。辖境相当今北京市内长城以南、房山区大石河以东，天津市蓟运河以西、海河一线以北及
源见“白虹贯日”。谓人间有非常之事发生。或指灾祸。唐李白《恨赋》：“长虹贯日，寒风飒起。”王琦注引如淳曰：“《列士传》曰：荆轲发后，太子自相气，见虹贯日不彻，曰：‘吾事不成矣。’后闻轲死，事不立，曰：