【音】 作为姓应读平声，读如丰(7)。【源】 ①即奉姓。后加人旁为俸氏，见《姓氏寻源》(60，62)。②瑶(225)、傣等民族均有此姓。【布】 云南景谷(62)、四川广汉(62)、中江(345)、安县(322)、江西广丰(328)、湖南湘潭(373)、台湾(68，261)、广西昭平(62)、桂林、南宁、柳州等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今山西之太原，广东之新会，广西之灌阳、荔浦、永福，云南之景谷，四川之南江等地均有分布。汉族、傣族、瑶族有此姓。《姓氏考略》亦收载，其注引《姓氏寻源》云： “即奉姓。后加‘人’。”《姓氏词典》引《古今姓氏书辨证》注云：“近世有此姓。”
【介绍】：明末清初山东胶州人。明崇祯四年进士。为刑部主事时，受杨嗣昌心腹王陞指使，劾黄道周“假托道学以把持朝廷”，遂得擢至兵部职方司郎中。洪承畴援锦州，主持重。若麒伪造捷报，屡促速战，致全军覆没。败后
官名。汉朝大将军属吏。《汉书·匈奴传》： “使大将军军监治众等四人，将五千骑，分三队，出塞各数百里，捕得虏各数十人而还。”官名，西汉置，为大将军属官，掌监督军队，也领兵作战。《汉书·匈奴传上》：“天子
书名。王之相、刘泽荣等编译。《历史研究》编辑部1964年12月内部印行。本书所辑清康熙九年(1670)至道光二十九年(1849)中俄来往文书二百零二件。原档现藏中国第一历史档案馆。书中有二十三件为19
六卷。明黄承昊(生卒年不详)撰。黄承昊字履素，号暗斋，秀水(今浙江嘉兴)人。黄洪宪之子，万历年进士，官至福建按察使。黄氏因体弱多病，故留心医药，参研医理，此书为其学医心得。分为养神、养气、医药三门，卷
从今山西平遥县至汾阳。长31公里。为同蒲铁路支线。1935年动工修建，次年建成。1944年被拆除。
宋．朱弁《风月堂诗话》：“参寥（即参寥子，为宋．道清）自杭谒坡（苏轼）于彭城，一日，坡遣官妓马盼盼就求诗，参寥援笔立成，有‘禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂’之句。坡喜曰：‘吾尝见柳絮落泥中，谓可以入诗
《淮南子．缪称训》：“铎以声自毁，膏烛以明自铄。”铎（ ㄉㄨㄛˊ duó 夺）：古代乐器，是大铃的一种。铎摇动能发声而又正毁于这声响中。主谓 铎，大铃。比喻因自己的才能而招来祸患。《淮南子·缪称训
土司名。明洪武十九年(1386)置。长官宋姓，以征麦新(今贵州贵定)、麻哈(今贵州麻江)授职。传至顺治十五年(1658)附清，光绪末废。治今贵州贵定县南，管大平伐、摆成等处村寨。居民主要为布依族。
【生卒】：652—约696【介绍】：唐僧。郑州荥泽人，俗姓孟，梵名娑罗笈多。年十四，于氾水等慈寺出家。后往相州林虑诸寺，寻师访道。曾至安州，从大猷习大乘诸经；至襄州，从善导修净土业；至安州，从秀公习律
传说中蒙古尼伦诸部女祖先。又译阿兰果火、阿抡郭斡。“阿阑”为名，“豁阿”为蒙古语“美丽”之意。蒙古国创建者※成吉思汗十一世祖母。火里秃麻部人。首领豁里刺儿台蔑儿干之女。原居阿里黑兀孙(今勒拿河上游)地