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【源】 据《周礼》载,候人系道路迎送宾客之官,为夏官之属,其后以官为氏(7,11,17)。【望】 京兆(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【变】 一作(418)。
现行较罕见姓氏。今河北之景县、天津之武清、内蒙古之乌海、江西之崇仁、云南之泸水等地均有分布。汉族、彝族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云: “《周礼》候人氏,子孙因氏焉。”候人,周代官名。《周礼》夏官之属,送迎宾客之官。此当以官为氏。
【源】 据《周礼》载,候人系道路迎送宾客之官,为夏官之属,其后以官为氏(7,11,17)。【望】 京兆(17,418)。【布】 分布较广,但人数不多。【变】 一作(418)。
现行较罕见姓氏。今河北之景县、天津之武清、内蒙古之乌海、江西之崇仁、云南之泸水等地均有分布。汉族、彝族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其注云: “《周礼》候人氏,子孙因氏焉。”候人,周代官名。《周礼》夏官之属,送迎宾客之官。此当以官为氏。
《礼记.缁衣》:“小人溺于水,君子溺于口。”孔颖达疏:“君子溺于口者,言卿大夫之君子以口伤人,而致怨恨,遂被覆没,亦如溺于水不能自治也。”后因以“溺口”指言语不慎招人怨恨而遭祸殃。清林则徐《广东越华粤
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
天子左右直言谏诤的大臣。《孝经·谏诤》:“昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下。”
又名扯苏、山苏。族名。明清罗罗(今彝族)的一部分。明代分布在马龙他郎甸(今云南新平、墨江)、楚雄、新化州(今新平县新化)。清代扩及普洱府、元江府、嶍峨县(今云南峨山)。近代新平、元江、峨山、武定等县,
《梁书.柳恽传》:“柳恽字文畅,河东解人也。少有志行,好学,善尺牍。……少工篇什。……琅邪王元长见而嗟赏,因书斋壁。至是预曲宴,必被诏赋诗。尝奉和高祖《登景阳楼》中篇……深为高祖所美。当时咸共称传。”
在今四川天全县东南。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨使司: 旗纛山 “在司东南二十里。状若旌旗”。
官署名。清代銮仪卫前所下设。顺治十一年(1654)置,掌斧钺、静鞭等。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人。
《墨子·贵义》记载墨子曾问卜但又不听占卜者不要北行的劝告,结果北行受阻而回。后用“墨翟问”代指问卜。陈子昂《赠严仓曹乞推命录》:“非同墨翟问,空滞杀龙川。”
春秋楚邑。在今湖北随州市西南。《左传》定公五年(前505):“吴人获薳射于柏举。其子帅奔徒以从子西,败吴师于军祥”,即此。
①一名玉台山。在今广东新会市北。《方舆纪要》 卷101广州府新会县: 桂山在 “县北二里。俗呼圭峰,唐僧一行至此,有黄云覆之,因名黄云山。上多松竹,瀑泉出焉”。《清一统志·广州府一》 引《寰宇记》 云