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读音：Wùｓāｒě
【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志》作“屋惹”;《松漠纪闻》作“嗢热”，均即《金史》所记的兀撒惹(71)。【变】 ①亦作〔兀若〕、〔兀惹〕、〔嗢热〕、〔屋惹〕、〔乌若〕、〔乌惹〕(71)、〔乌舍〕(63)。②后改用汉姓张、李(71)。【望】 广平(71)。【人】 兀撒惹之纯，金时东平万户府(71)。
【源】 金时女真人姓，以部为姓。其先出于辽东乌若部，在鸭子、混同二水(今松花江与黑龙江)之间，后为金人所并，遂迁隆安(今吉林农安东北)，见《元史·张孔孙传》(57，71)。《契丹国志》作“屋惹”;《松漠纪闻》作“嗢热”，均即《金史》所记的兀撒惹(71)。【变】 ①亦作〔兀若〕、〔兀惹〕、〔嗢热〕、〔屋惹〕、〔乌若〕、〔乌惹〕(71)、〔乌舍〕(63)。②后改用汉姓张、李(71)。【望】 广平(71)。【人】 兀撒惹之纯，金时东平万户府(71)。
汝水的岔流。《水经·汝水注》：“汝水又东南径奇頟城西北，今南颍川郡治也。濆水出焉，世亦谓之大水。”即今河南郾城县、商水县间沙河。
篇名。南朝宋何承天著。时佛教徒宗炳等人盛赞佛教，并对僧人慧琳《黑白论》进行批评。作者乃著文驳斥宗炳，指出报应之说“言奢而寡要”，“譬迂而无征”，乖背五经，故见弃于先圣。此文现存于《广弘明集》中。
在今北京市海淀区东北十六里。初名西百望，因位于百望山之西而名。清初百望山改名望儿山，西百望随之改名西北旺。
【介绍】：清江苏金匮人，字尊彝，号易堂。乾隆九年举人。以荐举经学，授国子监司业，官至侍讲学士。有《易例举要》、《十家易象集说》、《东莞学案》。
南朝梁．刘勰《文心雕龙．诠赋》：“汉初辞人，顺流而作，陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马同其风，王扬骋其势。”西汉文学家枚乘和司马相如，因工于辞赋，世人合称其为“枚马”。后人遂以“枚马”用作咏词臣之典。唐．
【介绍】：五代时越州山阴人，字正臣。吴越主钱镠时，历授检校户部员外郎，尚镠女。至钱弘倧时，累迁威武军节度使。钱弘俶乾祐三年，程密示援闽诸军方略，获南唐将查文徽，归与元德昭同为丞相。后周世宗攻江南，征吴
宋代皇帝子孙读书处。大中祥符八年(1015)，仁宗为太子时建立。有直讲、翊善等官，都由儒臣担任。元丰八年(1085)，哲宗初开讲筵时，曾命讲读官在资善堂讲读。南宋初，宰相赵鼎奉命在宫门内建造书院，绍兴
报纸名。南洋华侨团体“中和堂”机关报。清光绪三十年(1904)春在新加坡创刊。陈楚楠、张永福主办，陈诗仲主编，尢烈为名誉编辑，黄伯耀、何德如等编撰。以“振民族之精神，鼓同胞之热血”，“倡世界之公益，诱
【生卒】：?——1180楚荣王宗辅孙。绍兴二十八年(1158)，以建州观察使袭封嗣濮王，授昭化军节度使。后加检校少保，累授开府仪同三司，赐嗣濮王居炒世业。除知大宗正事，拜少傅，充醴泉观使。卒，赠太傅，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。