倮龍
读音：Lěngqū
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子。”《礼记．礼运篇》本段所反映的是私有制产生与发展后，社会进入奴隶制阶级社会的社会状况——财产私有制建立和奴隶制国家的产生，禹以后传子继承君位
即洛通山。在今四川什邡县西北六十里。《方舆纪要》 卷67什邡县： 章山 “又名章洛山，亦曰杨村山。上有风火二洞。《志》 云： 县北六十里有高境关，关外即章洛山也”。
读音：Zǎnlú【综】 北魏时改代北昝卢氏为昝氏(12，27)。一说，改为沓(6)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。后改为昝氏。
夫子：孔门尊称孔子为夫子，后因以特指孔子。仞：七尺。 老师的围墙有几丈高，找不到大门走进去。 比喻人的才德高不可攀。语出《论语．子张》：“子贡曰：‘夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之
传说中古代高阳氏的八个才子。《左传·文公十八年》：“昔高阳氏有才子八人：苍舒、聩敳、祷戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达……天下之民谓之‘八恺’。”后以喻贤良之臣。亦作“八凯”。贯休《蜀王入大慈寺听讲》
即达孜宗。治今西藏达孜县东北达孜。
九锡器物之一。九锡原为帝王专用，汉代以此赐与有特殊功勋的贵族、重臣。据《汉书·王莽传》，平帝时王莽秉政，以策命拜受九锡，其一即为“纳陛”。颜师古注引孟康曰：“纳，内也，谓凿殿基际为陛，不使露也。”
官名。① 掌宗庙祭祀祷告之赞词。殷朝始置。《殷虚文字甲编》第三九一六片： “贞祖丁祝用，王受年。 丁丑卜， 贞其求年于河， 祖丁祝用。 贞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清段玉裁(1735－1815)撰。段玉裁字若膺，号茂堂，江苏金坛人。乾隆举人，至京师，师事戴震，后任巫山县知县，以父老引疾归，居苏州枫桥闭门著书三十余年，著有《六书音韵表》、《古文尚书撰异》、《