僖
读音：Bｉéｒáｏｓｈí
【综】 傈僳族姓。云南怒江地区以蜂为原始图腾的氏族名，傈僳语称蜂为“别饶时”。汉姓为丰、风、蜜等。亦作〔吉饶息〕、〔别扒〕等(149，150)。
【综】 傈僳族姓。云南怒江地区以蜂为原始图腾的氏族名，傈僳语称蜂为“别饶时”。汉姓为丰、风、蜜等。亦作〔吉饶息〕、〔别扒〕等(149，150)。
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔开元二十八年春正月〕壬寅，以望日御勤政楼宴群臣，连夜烧灯。”又宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“国朝上元节烧灯盛于前代，为彩山峻极而对峙于端门。”后因以“烧灯”指元宵节放灯。宋朱敦
官名。东汉末曹操置。为领兵之官。蜀、吴亦置。晋、南朝宋沿置，十六国前燕和北魏亦置。魏、晋、宋为四品，北魏孝文帝太和十七年(493)定为四品上，二十三年改为从四品。清代为临时委派的军事统帅之一，品秩从原
文集。唐谭正夫撰。谭，疑作覃。《新唐书·艺文志四》著录《谭正夫集》一卷。《宋史·艺文志七》著录《谭正夫文》一卷。其后未见著录。作品已佚。
战国 楚宋玉《登徒子好色赋》载：大夫登徒子侍于楚王，说玉为人“体貌闲丽，口多微辞，又性好色”，宋玉否认，并说：“天下之佳人，莫若楚国，楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大
见〔病从口入，祸从口出〕。见“祸从口出，患从口入”。《朱子语类》卷71：“谚有‘～’，甚好。”【词语祸从口出，病从口入】 成语：祸从口出，病从口入汉语词典：祸从口出，病从口入
春秋晋邑，有离宫。在今山西沁县南。《左传》成公九年(前582)：“郑伯如晋，晋人讨其贰于楚也，执诸铜鞮”，即此。后置县。
【介绍】：明云南人。初为维摩州土官。归流后叛。为家奴所杀。
官名。东晋及十六国汉皆置。为出征军队的主帅。《晋书·孝武帝纪》： “苻坚帅众渡淮，遣征讨都督谢石、冠军将军谢玄、辅国将军谢谈、西中郎将桓伊等距之。”
宋朝幕职官与州县官合称。幕职官有签书判官厅公事、节度掌书记、观察支使，诸州府判官、推官，军、监判官等。州县官有州录事参军及诸曹官，县令、丞、主簿、尉等。(1)指宋代低级文臣阶官，即“选人”见该条。(2