優孤
【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽,名护路那婆(7,24,60)。亦作〔生利邪伽〕(7),误作〔刹剥邪伽〕(24)。
历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书·南蛮传》称: “南蛮婆利 (或作‘波利’)国王姓刹利邪伽,名护滥那婆。”
《中国古今姓氏辞典》音chàlìyējiā。又,伽,或音qié。《续通志·氏族略》作“刹剥邪伽”。
【综】 唐时南蛮波利国王姓刹利邪伽,名护路那婆(7,24,60)。亦作〔生利邪伽〕(7),误作〔刹剥邪伽〕(24)。
历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》收载。其据《隋书·南蛮传》称: “南蛮婆利 (或作‘波利’)国王姓刹利邪伽,名护滥那婆。”
《中国古今姓氏辞典》音chàlìyējiā。又,伽,或音qié。《续通志·氏族略》作“刹剥邪伽”。
又名杜固。即今陕西长安县(韦曲镇)东南二十里杜曲镇。《新唐书·杜正伦传》:“诸杜所居,号杜固。世传其地有壮气,故世衣冠。”杜甫《曲江》诗:“自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田。”在今陕西省西安市长安区东少
南宋绍兴十四年(1144)分利州路置。治兴州(后改沔州,治今略阳县)。辖境相当今陕西留坝、略阳、凤县等县以西,甘肃岷县、礼县、两当等县以南和四川青川、平武以北等县地。此后屡有分合。蒙古中统元年(126
源见“蜩螗沸羹”。指嘈杂的声音或纷乱的议论。宋宋祁《闻蝉》诗:“衰意先鶗鴂,繁音伴沸羹。”亦喻动荡混乱的局势。张謇《热河督统溥颋奏请改组内阁宣布立宪书》:“失所之民,穷而思乱,止无可止,防不胜防。沸羹
在今甘肃武威市。《水经注》卷40:武始泽“径姑臧县故城西,东北流,水测有灵渊池”。即此。
①在今安徽巢湖市东南三十里,与无为县接界。《方舆胜览》卷48无为军:七宝山“在巢县。濡须山谓之东关,七宝山谓之西关”。《方舆纪要》卷26巢县:七宝山在“县东南三十里,与含山县界之濡须山对峙,相距十里。
①一名龙山。在今湖南湘潭县西南百里。《明一统志》 卷63长沙府: 隐山 “山顶有龙湫,山下有池,世传龙神所居,故一名龙王山。唐开元中,有僧人,见茅庵老僧出,问难久之。明日,老僧火其庵遁去。留诗石壁云:
民国置,即今山东高密市西南拒城河镇。清光绪《高密县志》卷1:务本乡所领社中,县南“三十五里曰拒城河”。在山东省高密市中南部。面积99.3平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻拒城河,人口 7000。宋立
官名。东汉献帝建安(196—220)中曹操置。荀衍以此职守邺都,督河北事。官名,东汉末年曹操置,领兵并监督军事。《三国志·魏书·荀彧传》:“是时荀攸常为谋主,彧兄衍以监军校尉守邺,都督河北事。”
【介绍】:明浙江海宁人,字晋叔,号小海。嘉靖二十三年进士。官至广东按察副使。有《小海存稿》。
官署名。元朝置,秩从三品,隶枢密院。设于世祖至元二十八年(1291),管领析居放良人户及来自吉利吉思的蒙古人口屯戍。置达鲁花赤、总管、同知各一员,打捕屯田官十二员。