【源】 本胜屠氏，后世避仇改为胜氏(6，7，9)。【望】 齐郡(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 胜勋，汉时武安人(15，24)。胜成，明时兴业人，永乐举人(15，24)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之黄骅、尚义，山东之鱼台、平度，辽宁之清原，山西之太原等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《续通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》 注引 《姓源韵谱》云： “舜裔胜屠之后。” 《姓氏词典》 注引 《元和姓纂》亦云： “本胜屠氏，后世避仇，改为胜氏。”此当系出妫姓。
周代有胜书; 汉代有胜勋; 宋代有胜珂，华亭令; 明代有胜通，卫指挥; 又有胜成，永乐举人; 清代有胜国祥，任游击; 清末将领有胜保。
①即今江西南丰县南石嘴村。民国《南丰县志》卷2：二十九都石嘴墟在“县东南九十里”。②即今广西桂平县东北三十里石咀镇。清光绪《广西舆地全图》桂平县图：东北有石嘴墟。
源见“三尸”。比喻奸佞之人。清钱谦益《送何士龙南归兼简卢紫房一百韵》：“执彼三尸虫，打杀铜驼傍。”
十七卷。清王士让撰。士让，福建安溪(今属福建)人，官至蕲州通判。书首有官献瑶、吴绂、张源义、张寿祺诸人序。张寿祺序称：“先生治《仪礼》故具稿，至是又益之，后六易稿，成，编曰《仪礼训解》”，足见王氏用力
【生卒】：745—818【介绍】：唐僧人。俗姓徐，衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。因居信州鹅湖，世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗时皆应诏入朝。卒谥慧觉大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》
水族习惯法。水语音译，汉译“乡规民约”。由各寨寨老议定，内容包括：抵御外侵，保卫各寨安全，遇有劫寨或械斗，鸣牛角互通信息，彼此支援，团结互助;维护社会伦理道德，尊老爱幼;严禁偷盗、行窃;禁止乱伦等。议
北周建德六年 (577) 改怀政郡置，属石州。治所在离石县 (今山西离石县)。辖境相当今山西离石、方山、中阳、柳林、临县等县地。隋开皇初废。大业三年 (607) 复置，唐武德元年 (618) 改石州。
见“㑽郎让”(2369页)。
1923年改沘源县置，属河南汝阳道。治所即今河南唐河县。以唐河为名。1927年直属河南省。在河南省西南部，北与湖北省毗邻。属南阳市。面积2512平方千米。人口126.2万。辖11镇、7乡。县人民政府驻
源见“龙伯钓鳌”。借指大海。唐刘禹锡《送源中丞充新罗册立使》诗：“烟开鳌背千寻碧，日浴鲸波万顷金。”【词语鳌背】 汉语词典：鳌背
始见于西汉惠帝四年 (前191)。高后元年 (前187)，令郡置孝悌力田一人。文帝十二年(前168)又计户口数增置其员，以奖励有孝悌德行及力务农本者，为民表率。被举为孝悌力田者得免除徭役，时有赏赐，一