公巴
彝族姓氏。包模,光明之意; 包模普,即“光明 (氏)族”。本氏族名,以之代姓。后或改单姓“单”。见《中国人的姓名·彝族》。
彝族姓氏。包模,光明之意; 包模普,即“光明 (氏)族”。本氏族名,以之代姓。后或改单姓“单”。见《中国人的姓名·彝族》。
战国燕邑,在今河北肃宁县东南。《史记·赵世家》: 孝成王七年 (前259),“武垣令傅豹、王容、苏射率燕众反燕地”。秦置武垣县。古邑名。战国燕邑,即今河北省肃宁县东南武垣城。秦置为县。赵孝成王七年(前
在今河南商丘市北。《资治通鉴》:南朝陈太建十二年(580),北周杨坚使于仲文击尉迟迥将檀让于河南,“军至蓼堤,去梁郡七里”,即此。
686—760唐襄阳(今湖北襄樊)人,俗姓高。十四岁为沙弥,往韶州(今广东韶关)曹溪参谒慧能,通过问答、试难,师徒道合,两心相契。后游四方,遍寻名迹。开元八年(720),住南阳(今属河南)龙兴寺。继至
蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期,宋代陈旸《乐书》载:“杖鼓、腰鼓、汉魏用之,大者以瓦,小者以木类,皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古
唐古特官。清设于前藏,属唐古特文官。其职掌为管理牛羊厂。民国时期沿置。
即今山西平遥县东南彭坡头。1941年晋冀鲁豫边区置铁南县治此。
【介绍】:宋人,侨居采石,字容月。恭帝德祐初为广德军司户参军,摄建平县事。元兵南下攻城,时践与县尉等为守御计。城陷,与妻子家人赴溪潭死。
【介绍】:沈佺期作。北邙山在洛阳东北,汉魏以来的王侯公卿多葬于此。此诗从死亡这一残酷的事实出发,揭示了人生的虚无,富贵的不常。但全诗文字无一涉此,而是把它隐伏在对比鲜明的画面中:洛阳城中歌舞正酣,而北
金启华、陈美林选注。共选注杜诗123首,均为名篇,大约以编年为次,有注释和说明。注释简略;说明部分,既是解题,又串讲诗句,作简要分析,为一通俗读物。1981年江苏人民出版社出版。
即杨最、杨继盛、杨爵,皆为明嘉靖时谏臣,以直言上疏而俱得祸,故称。