公德
【综】 相传古有北人无择。舜友,清身洁己,疾世人浊,自投清冷之渊,见《庄子》(7,21,60)。疑系《庄子》所虚构人物。
历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “《庄子》:舜友北人·无择。晏子曰:古有北人·无择。清身洁己,疾世入浊,自投清冷之渊。”《姓氏考略》亦云: “《庄子》有北人·无择,尧时人,后以为氏。”
【综】 相传古有北人无择。舜友,清身洁己,疾世人浊,自投清冷之渊,见《庄子》(7,21,60)。疑系《庄子》所虚构人物。
历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “《庄子》:舜友北人·无择。晏子曰:古有北人·无择。清身洁己,疾世入浊,自投清冷之渊。”《姓氏考略》亦云: “《庄子》有北人·无择,尧时人,后以为氏。”
同“绨袍惠”。唐高適《咏史》:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。”唐岑参《尚书念旧垂赐袍衣》诗:“绨袍更有赠,犹荷故人怜。”
在今四川达县东南。清乾隆 《达州志》卷1: 捍城山 “在州东南五十里。石崖峻峻,环绕如城,周回九里十八步。前宋兵革,迁州县城于此”。
【生卒】:1819—1878【介绍】:清湖南长沙人,字畇荄,号荷生,晚号跱山石叟。以办团练镇压太平军起家。曾游曾国藩幕,委办湘军营务。多次镇压太平军、捻军,累官道员,加按察使衔。有《听竹草堂诗文集》等
清朝武官。蒙古正黄旗人。原系察哈尔汗属下宰桑。皇太极时(1626—1643年在位),率众归清,授三等甲喇章京世职。顺治元年(1644),随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军。十一年(1654),从靖南
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译,《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成,种类繁多,有太阳、月亮翁衮,氏族、部落翁衮,马牛羊翁衮,祖先翁衮等
【介绍】:宋人,字正臣。仁宗天圣八年进士。授泉州南安尉,偶得微疾,投檄去,未几疾愈,以诗酒自娱。平淡简古,有晋宋间风度。与蔡襄同年相厚,庆历间襄率同列荐之,坚卧不起。尝游武夷,每至胜处,必有题咏。
【生卒】:1528—1611【介绍】:明浙江兰溪人,字鲁源,一作字克贤,号鲁源。嘉靖四十一年进士,官至南京太仆卿。有《三儒类要》、《鲁源文集》等。
源见“歌五袴”。指百姓向往惠政。宋葛长庚《沁园春.送王侍郎帅三山》词:“君知否,是民心襦袴,吏胆冰霜。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
哈萨克族婚俗歌。又称揭面纱歌。歌的曲调固定不变,歌词内容则多有变化。由活泼风趣并且善歌的男子主唱。内容一般是欢迎新娘到来,称赞新娘美貌,祝福新婚夫妻互相恩爱,白头偕老。告诫新娘尊老爱幼,勤俭持家,少惹