古建筑中的一种石雕加工手法。类似今日浅浮雕。其特征有三：(一)凹下去的“地”(底子)，大体在一个平面上，凸出的雕刻主题高出石面不多，一般1—2厘米。(二)装饰面，无论是平面还是弧面，雕刻各部位的高点，
【介绍】：元天台人，字明铉。师王孤雲，善界画山水。
读音：Jūｊｉū【源】 少昊之官，司马者也(15，63)。
即今安徽休宁县西南五城。《清一统志·徽州府》：五城营“在休宁县西南五十里。五城相去五十里。明嘉靖四十四年置”。
《三国志．吴书．鲁肃传》：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”《汉晋春秋》曰：“吕范劝留（刘）备，肃曰：‘不可。将军虽神武命世，然曹公威力实重，初临荆州，恩信未洽，宜以借备，使抚安之
【介绍】：明苏州府嘉定人。字仲舆，号一庵。父被冤系狱，春沂慷慨陈词，父冤得白。嘉靖中举人，任德化知县。不受羡余，寻求归，上官弗许，遂书“林下清风”四字，置于马首而去。
北魏太和四年(480)置，属修城郡。治所即今甘肃康县西北平洛镇。北周废。见“平乐道”。
亦作布庆班石。为玉树土司二十五族中札武三族之一。驻牧地在今青海玉树县东南通天河南岸。民国周希武《玉树调查记》卷上，“扎武、拉达、布庆，谓之扎武三族，同驻牧一地，在通天河南”。
相传每年七月七日喜鹊上天在银河上搭桥，以使牛郎织女过桥相会。后因以“填河”咏鹊。亦指男女相思。徐夤《鹊》：“香闺报喜行人至，碧汉填河织女回。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。