南史
读音：jí bái
【源】 莘姓(祝融之后八姓之一)之后有吉白氏，见《潜夫论》(60，62)。一说，系自芈姓，春秋时楚公族有吉白氏，见《路史》(17，60)。
历史上罕见复姓。王符 《潜夫论·志氏姓》有载： “吉白氏、伍氏……皆羋姓也。”(按： “芈姓”，或引作“莘姓”，误。) 《姓氏考略》注引 《路史》亦云： “楚后有吉白氏。”
【源】 莘姓(祝融之后八姓之一)之后有吉白氏，见《潜夫论》(60，62)。一说，系自芈姓，春秋时楚公族有吉白氏，见《路史》(17，60)。
历史上罕见复姓。王符 《潜夫论·志氏姓》有载： “吉白氏、伍氏……皆羋姓也。”(按： “芈姓”，或引作“莘姓”，误。) 《姓氏考略》注引 《路史》亦云： “楚后有吉白氏。”
读音：xī fū【源】 ①系自妫姓。息国之后，见《风俗通》(1)。②楚屈御冠为息尹，即息公子边。子边以息尹而为楚大夫，因称息夫氏，见《姓考》(1，12，17，21，60)。【望】 京兆(17，418)
同“批郤导窾”。清 黄六鸿《福惠全书．刑名．词讼》：“及到覆审，止将所记紧要处研讯，再加两证吐供，则批砉导窾，自然迎刃而解矣。”【词语批砉导窾】 成语：批砉导窾汉语词典：批砉导窾
一卷。清蒋湘南撰。蒋湘南(1796－1847)，字子潇，河南固始县人，回族。道光进士，历任幕僚及书院主讲。藏书八千多卷，筑七经楼储之。攻诗文，通经史，晓水利，精历法，著述颇丰，其文见解创新，纂志之多，
古代交往礼之一。又称裸或肉袒。《礼记·郊特牲》载，行礼人脱去上衣左袖，露出左臂，是恭敬之极的仪态。古射礼、丧礼和敬老礼都用到它。又有人用此礼表示请罪并愿意接受处罚，如廉颇曾“肉袒负荆”向蔺相如谢罪。据
比喻谦让的人终究会得到好处。《新唐书．朱敬则传》：“敬则兄仁轨，字德容，隐居养亲，尝诲子弟曰：‘终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。’”【词语终身让路，不枉百步】 成语：终身让路，不枉百步
【生卒】：?——1776字筑平。广东香山(今中山)人。诸生，捐纳为知县，乾隆中，历任安徽凤台县、寿州至泗州直隶州知州，江苏淮安知府，江南守巡道。以兴水利著名，浚治凤台黑濠、湿泥、裔沟三河；修鲁松湾堤障
【生卒】：?——1852江苏高邮人。尚书王引之之子。初为捐纳郎中，道光进士。历官御史至湖北汉黄德道。咸丰中，在黄州募勇训练，率援武昌，城破战死。封骑都尉世职。后追谥忠介。
汉．陈忠《清盗源疏》：“前年渤海张伯路，可为至戒，覆车之轨，其迹不远。”覆车之轨，即翻车的辙迹。后以“覆车之轨”喻指失败的教训。亦作“覆车之辙”。《晋书．忠义传》：“今公克平祸乱，安国定家，故复因前倾
【介绍】：宋建州瓯宁人，字君谟。仁宗景祐元年进士。历侍御史、知谏院。以言事出知濠州，提点京东路刑狱，后改守同安。有《周易神通》、《扬子法言注》等。
见“南汉书”。