【源】 西羌人姓(7，17，60)。西羌以同蹄为姓者，正以其族久屯聚于铜鞮山一带之故，汉时上党郡铜鞮县(故城在今山西沁县南10里)即为其地(78)。同蹄出于铜鞮(60)。【变】 ①《北周造像记》作同，字书无字，或为蹄之别体(60，62)。②后以音近或以形似改同蹄为同氏和周氏(78)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 同蹄永孙，北周时别将(242)。
现行罕见复姓。今北京有分布。汉族姓氏。本历史上关西复姓。《郑通志·氏族略》 亦收。《姓氏考略》注其源： ①其引 《广韵》 注云： “羌复姓。望出勃海。”②其据清张澍之论云： “当出于 ‘铜鞮’。周 《造像记》 作 ‘同’。 字书无 ‘’ 字， 或 ‘蹄’字之别体。” (按： 《汉语大字典》 收有 ‘” 字， 音dì。或亦音tí?)
唐代有同蹄·寿、同蹄·智爽。
山名。亦名七里冈。在今河南安阳市东北17里。北魏泰常八年(423)，太宗明元帝拓跋嗣曾大猎于此。普泰二年(532)，北魏晋州刺史高欢(鲜卑化汉人)在此布设战阵，击败契胡尔朱氏集团，从而独揽北魏朝政。为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋魏泰《东轩笔录》卷二：“旧制：学士以上并有一人朱衣吏引马……至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”后因以“双衣对引”为形容高官荣耀之典。宋张元幹《满庭芳．寿》：“满泛椒觞献寿，斑衣侍、云母分屏。明年
《史记．郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”后因以“食天”比喻人赖以生存的最重要的事物。宋姚勉《沁园春．寿陶守》词：“春雨悭时，千金斗粟，民仰使君为食天。”【词语食天】 汉语词典：
明黄凤池辑、蔡元勋等绘。凤池，号集雅斋主人；元勋，字汝佐，又字冲寰，曾以画《丹桂记》、《玉簪记》插图及《图绘宗彝》而闻名，二人均生活于明朝后期。《唐诗画谱》，所选皆唐人绝句，分五绝、七绝、六绝，多为名
明置，在今贵州石阡县西南。《清一统志·石阡府》：牛塘坝关“在府城西南废葛彰司(治今河坝场)境”。
官名。掌医疗之官的统称。《周礼》有医师，掌医疗政令。秦汉有太医令、丞，属少府。东汉又有医丞、医工长。三国魏因之，西晋改属宗正，东晋改属门下省。南朝宋、齐、梁、陈，隶侍中。北魏有太医博士、助教。北齐又称
从：跟随，遵从。 往何处去，跟何人走。 形容心中惶惑，无所适从。语出《楚辞．卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？”晋．潘岳《夏侯常侍诔》：“为仁由己，匪我求蒙，谁毁谁誉，何去何从？”《红楼梦》八七回：
【介绍】：清浙江长兴人，字伴青，号振轩。同治六年举人，官景山官学教习。归里后，主讲若溪。工书画、金石。
【介绍】：见曹芳。