【源】 ①汉时汉中有卜师呼子先，见《列仙传》。呼氏当为其后(60，62)。②呼延氏后有改单姓呼氏者(60，62)。③西夏人姓(24)。④满族姓(181，344)。【望】 南昌(17，418)。【变】 一作謼(17)。【布】 分布很广，但人数不多。山西多呼姓，约占全国汉族呼姓人口36%。【人】 呼文瞻，明时山东人，洪武中崑山知县(21)。
现行较常见姓氏。今天津之武清，山东之平邑、昌乐、东平、平度，辽宁之清原，河北之黄骅、乐亭，山西之太原，陕西之韩城，甘肃之永登等地均有分布，汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：①《姓氏考略》据《列仙传》注云：“汉有汉中卜师呼子先。呼(姓)当为其后。”②又注： “今陕西有呼姓，为呼延氏所改。”(按： 《中国姓氏大全》称： (呼姓) “为呼付、呼卢、呼延氏所改。”)③《续通志·氏族略·辽·属国之姓》载有“夏人呼珍”，是西夏党项人亦有呼姓。
南宋时有呼善;明代有呼文瞻，崑山知县; 又有呼为卿，嘉靖进士;清代有呼华国，乾隆己未进士。
官署名。宋朝置，掌文德殿钟鼓楼刻漏进牌之事。设节级三人，直官三人，鸡唱三人，学生三十六人。北宋前期属司天监，神宗元丰(1078—1085)改制后隶太史局。官署名。宋代置，为太史局同性质的机构。掌文德殿
《世说新语．雅量》：“豫章太守顾邵，是雍之子。邵在郡卒，雍盛集僚属自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：‘己无延陵之高，岂可有丧明之责！’于是豁情散
又名皂口溪水。即今江西万安县南社坪河。《方舆纪要》卷87吉安府万安县：皂口江在“县南六十里”。《清一统志·吉安府一》：皂口溪水“源出赣县界三龙山，北流经县西南六十里之上下造，有泉流合焉， 又经社坪，
即今西藏贡觉县西南哈加。清乾隆 《卫藏通志》 卷4 《程站》： 阿足 “五十里至歌二塘。经平川二十里，上山三十里，路最险要。至洛加宗，有塘铺”。“洛加”，藏语意为神主、天主。
【介绍】：萧颖士《口口口赵载同游焦湖夜归作》诗句。焦湖，即巢湖。二句写水上远景：远望湖中山岛，烟波浩淼中犹见一点；水天辽远，云际白帆片片，相映如画。极写湖水之广阔，大小相形，益显意境阔大。
【生卒】：?—1277【介绍】：名或作仝子。宋福州福清人。仕历督府监丞。与乡人林同、黄必大合谋抗元，置忠义局，募兵复永福县。端宗景炎间命为福建招抚使。元兵至，率士卒战败，自缢死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东魏天平元年(534)分荥阳郡置。治成皋县(今河南荥阳市西北汜水镇西)。北齐移郡治荥阳县(今河南荥阳市)。隋开皇初废。
亦称案户。即案户比民，核对清查户口。汉制，每年八月县道清查户口。《后汉书·礼仪志》：“仲秋之月，县道皆案户比民。”又《后汉书·江革传》：“每至岁时，县当案比。”李贤注：“案验以比之，犹今貌阅也。”
1、皇帝的父亲。《汉书·儒林传·申公》：“太皇窦太后喜老子言，不说儒术。”2、太皇太后的省称。《宋史·贾似道传》：“太皇（太后）许我不死。”