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【综】 埜佑,明时固安人,正统中任南昌卫千户(15,21,24)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载; 《中文大字典》引 《正字通》亦收,未详其源。(按: 疑此即“野”之异体,或为野氏之分族。)
明代有埜佑,正统中南昌五千户,固安人。
【综】 埜佑,明时固安人,正统中任南昌卫千户(15,21,24)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载; 《中文大字典》引 《正字通》亦收,未详其源。(按: 疑此即“野”之异体,或为野氏之分族。)
明代有埜佑,正统中南昌五千户,固安人。
书名。清钮树玉撰。一卷。是书主要是钮氏访书和读书的札记。起自乾隆五十六年(1791),止于嘉庆四年(1799)。钮氏少孤贫,常于经商旅途中读书和访问著名学者,将其所见和研究心得,逐日记载。其所交游,多
在今江西德安县西北四十里。《方舆纪要》卷87九江府德安县:百家山“其山纡回旋绕,盘踞数十里。相近有大塘山”。
即“饕餮食人卣”。
见“定朔”。
参见:杀鸡为黍见“杀鸡为黍”。《三国志·魏书·田豫传》“子彭祖嗣”裴松之注引《魏略》:“豫为~,送诣至陌头。”【词语杀鸡炊黍】 成语:杀鸡炊黍汉语词典:杀鸡炊黍
祝发:剃短头发。《谷梁传.哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”范宁注:“祝,断也。”《战国策.赵策》:“祝发文身,错臂左衽,瓯越之民也。”本系指未开化者的装扮,后来削发受戒为僧也叫“祝发”。【
太平天国幼天王洪天贵福玺印。清同治三年(1864)制作。青白玉制。玺文为“太平天国玉玺,皇上帝、基督带真主幼主作主,明明赫赫,天子万年,福禄寿喜,天下太平,万方来朝”。天京(今南京)失陷时为清军所获,
春秋末期越国所造的青铜剑。1965年出土于湖北江陵(今荆州)望山一号战国楚墓中,上有铭文“越王鸠浅(勾践)自作用鐱(剑)”八字。通长55.7厘米,宽4.6厘米,茎部以丝绳缠绕,剑格之两面花纹嵌蓝色琉璃
【介绍】:杜甫作于天宝十一载(752)困守长安时。诗伤交道浇薄,世态炎凉,人情反覆。唐元竑曰:“只四句,浓至悲慨已极,诗正不贵多。”(《杜诗捃》卷一)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。