嘎即拉
读音：dà fū
【源】 古为大夫者，以官为氏。《宣和博古图》有大夫始鼎，即大夫氏(60)。【人】 大夫但，汉时人，见《汉书·淮南厉王传》(7，17)。
历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收载。其注云： “古为大夫者，以官为氏。《博古图》有大夫始鼎，即大夫氏。《汉书》有大夫伹，亦为姓。” (按：大夫伹，《中国姓氏大全》 引作“大夫但”，误。)
【源】 古为大夫者，以官为氏。《宣和博古图》有大夫始鼎，即大夫氏(60)。【人】 大夫但，汉时人，见《汉书·淮南厉王传》(7，17)。
历史上罕见复姓，《姓氏考略》 收载。其注云： “古为大夫者，以官为氏。《博古图》有大夫始鼎，即大夫氏。《汉书》有大夫伹，亦为姓。” (按：大夫伹，《中国姓氏大全》 引作“大夫但”，误。)
字献臣，嘉鱼(今属湖北)人。成化末进士，官顺德知县。上官嘱托他修中贵先人祠，他坚决不同意。适逢毁淫祠，他撤其木材作堤、修缮学宫、书院。正德时，历官江西右参政、广东右布政使、右副都御史。曾告发总镇中官潘
【生卒】：前501—?【介绍】：春秋时蔡国人，字子循。孔子弟子。
指宋代居住于今四川金阳县至宜宾县间金沙江北岸地区之少数族部落。《宋史·蛮夷传四》： “董蛮在马湖江右，僰侯国也。唐羁縻驯、骋、浪、商四州之地。其酋董氏，宋初有董春惜者贡马，自称 ‘马湖路三十七部落都王
【介绍】：顾况作。作者一作张继，题为《山家》，实误。诗以六言写江南山乡美景及焙茶晒谷的劳动场景。画面清新明丽，生活气息浓厚，表露了作者对隐逸生活的向往。
【生卒】：918——991并州太原(今属山西)人。后汉时，以荫补殿前承旨。后周显德中，迁供奉官。宋初，为诸卫将军。朝廷岁需关中谷麦以供食用，赞掌理其事达三十年，国用无缺，累迁至右武卫将军。开宝中，历知
十卷。明末清初屈大均(1630－1696)撰。大均初名绍隆，字翁山，又字介子，广东番禺(今广州市)人。明诸生。明亡后，削发为僧，名今种。不久还俗，改名大均。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《
①即今辽宁大洼县(大洼镇)。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海城县图：西有大窪。旧属盘山县，1975年于此置大窪县。②即今辽宁昌图县西北大洼镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》昌图府：大洼“在府城北八十里
【生卒】：?－795李自良卒，他以监军身分立李说为节度使留后，并恃此功，肆意非法，又欲谋刺说，不果，旋免官长流。
书名。“邹”亦作“驺”。战国齐邹奭著。《汉书·艺文志》著录十二篇，列于阴阳家。《史记·孟子荀卿列传》曰：“邹奭者，齐诸驺子，亦颇采驺衍之术以纪文。”并对驺衍之文加以修饰，如雕镂龙纹，故有“雕龙奭”之称
藏语音译。唐代吐蕃官名。直译为“正直之官”，即“法官”。据《德乌佛教史》载，其职能是负责“正直裁判”之事，同时还负责管理寺院阿阇黎(洛本)。