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《姓氏词典》引 《新元史》收载,“元有嬲成。”未详其源。
《姓氏词典》引 《新元史》收载,“元有嬲成。”未详其源。
①清朝矿厂役丁之头目。掌管采矿冶铸之丁役。向有司领票开矿鼓铸、定期依成交纳税金。②清朝户部宝泉局、工部宝源局所属各厂之工头。每厂约设二人,召募殷实人家子弟充任。掌管各厂铸钱事务,并司查极不安分守法者。
【介绍】:明苏州府昆山人,一说吴县人,字中伯,一作仲伯,号虚舟山人。诸生。早岁以诗名吴下。后受赵王朱厚煜之聘,采掇古文,编成《类隽》。后移居山西清源,卒年八十余。有《蛣蜣集》等,另有传奇《玉玦记》等。
【介绍】:北魏京兆人,字士衡。西晋征南将军,杜预五世孙侨居赵郡。征为中书博士。以司徒崔浩荐,为宗正,迎太武帝外祖丧柩还葬于邺。迁散骑侍郎转中书侍郎,赐爵新丰侯。
《史记.季布栾布列传》:“季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖 彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:‘两贤岂相厄哉!’于是丁公引兵而还,汉王遂解去。”后因以“两贤相厄”指两个有才能、德行的人互相为害
契丹语,意为壮士、健儿。唐时,称北方少数民族骁勇能战的壮士。安禄山曾收养同罗、奚、契丹俘虏中八千余曳落河为军队骨干。
无锡(今属江苏)人。任推官守正。得罪陈奉,被弹劾,革职,家居十七年。天启初,起南京兵科主事。适逢辽阳失陷,他自请募兵浙江,自出关视察形势,升太仆少卿,充任军前赞画。志大而才疏。在浙花费很多,所募兵害怕
东晋.慧远《沙门不敬王者论》:“请为论者验之以实,火之传于薪,犹神之传于形。火之传异薪,犹神之传异形。前薪非后薪,则知指穷之术妙。前形非后形,则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生,便以为神情俱丧,犹睹火穷
青云:原意青天;高空。此处引申为高官显爵。此典指须贾对范雎(suī绥)说:想不到您能自己达到青云之上高官显爵。后以此典比喻官运亨通,升迁高位。战国时魏国人范雎在中大夫须贾手下做门客时,曾随须贾出使齐国
1035—1096北宋抚州临川(今属江西)人,字和甫。王安石弟。嘉祐进士。熙宁中为崇文院校书,出知润州、湖州。历开封府判官、直舍人院、同修起居注。与安石政见不一,苏轼因作诗讽刺新法下御史狱,曾予营救。
一卷。民国汤用彤(1893-1964)撰。《竺道生与涅槃学》一书,专门记载道生与涅槃学之间的关系。可大致分为两部分:第一部分,详细介绍道生事迹。于内分八项,即:大乘涅槃的翻译,涅槃大本的传译;涅槃大本