【源】 ①系自子姓。春秋时宋大夫宜僚之后(60，62)。 ②宜，春秋时楚大夫食邑，即今湖北宜城，以邑为氏，见《姓考》(17，62)。③清满洲人姓(23，260)。④台湾土著姓(65)。【望】 巴西(17，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 宜咎，春秋时陈大夫(21)。
现行较罕见姓氏。今天津之武清、辽宁之清原、河北之获鹿、山西之太原、陕西之韩城、河南之卢氏、湖南之冷水江、江西之宜丰、云南之马关等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①或系出子姓。《姓氏考略》 注引 《潜夫论》 云： “宋子姓有宜氏。”(按： 当为宜僚之后。) ②或为历史上少数民族姓氏。郑樵注云： “随西南夷有宜缯、宜林。” (按： 随，《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 皆引作“隋”。)
《左传》 有宜咎，陈大夫; 汉代有宜昌; 元代有宜桂可，博通经史; 明代有宜顺，正德举人; 又有宜秉，英山知县; 清代有宜永贵。
官名。北周置。《北史·史宁传》：“(史雄)累迁驾部中大夫、司驭中大夫。”后分置左、右，称左、右司驭。正五命。官名。北周置，正五命，府属不详，可能是夏官府的属官。任此职者见《隋书·李穆传》：兄子崇，“周
【介绍】：宋澶州临河人，字伯玉。第进士。历大理寺丞、太常博士。能决疑狱。由监察御史迁殿中侍御史。仁宗时擢三司度支判官。诸路转运副使，官终尚书工部郎中。
《景德传灯录．普愿禅师》：“师拈起球子，问僧云：‘那个何以遮个？’对云：‘不似。’……师云：“许你具一只眼。”只眼，原指佛教大自在天神的顶门眼，竖在双眉之上，功能卓异。后以“独具只眼”谓具有别人没有的
【介绍】：唐代撰注家。胤，清人避讳作允。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。贞观中，为秘书郎，预修《括地志》。永徽中，累迁起居郎，兼修国史。四年(653)，以预修《太宗实录》功，授弘文馆学士。显庆元
官署名。北宋仁宗庆历五年(1045)置，掌拜表行香，纠举违失。设权判台事或管勾台事一人，以朝官以上充任。下设令史、知班、驱使官、书吏各一人。
亦作藤越县。元至元十一年 (1274) 置，为腾越州治。治所即今云南腾冲县。二十五年(1288) 废。古县名。元至元十一年(1274年)置，治今云南省腾冲县，属腾越州。二十五年废。
即今湖南汝城县东北六十五里集龙乡。清光绪 《湖南通志》 卷1桂阳县 (今汝城县) 图： 县东北有集龙塘。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
指晋代王献之。献之字子敬，为王羲之之子，为人高迈不羁，年轻时就享有盛名，风流倜傥，为一时之冠。见《晋书·王献之传》。后用以称美人有风度。张南史《早春书事奉寄中书李舍人》：“神清王子敬，气逐马相如。”
即今吉林东辽县东、东丰县西北界山萨哈岭。为松花江支流辉发河与辽河上游东辽河 (克尔素河) 之分水岭。即“吉林哈达岭”。