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宿姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源自风姓。周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中伏羲氏的后人被封于宿（今山东东平东），建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称宿姓。二是源自赐姓，南北朝时，北魏皇帝赐刘子文为宿氏。三是源自少数民族姓氏。北魏鲜卑族有宿六斤氏，进入中原后改为宿姓。

宿姓发源于山东东平，并在此地形成宿氏望族。到了汉朝时期，宿氏又在河南得到进一步发展，并逐渐扩散到山西及江南和东北地区。

宿姓历史人物有宿瘤女，战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭，百姓争相观之，唯宿女采桑如故，王以为此女有大志，与众不同，遂立为后。宿仓舒，汉尉氏（今属河南）人，汉代孝子，出身贫寒，因食不果腹而自卖为奴，侍奉颍川王氏，后累官上党太守。母亲去世，他也悲恸而死。宿进，明代人。为人忠实耿直，疾恶如仇。当时刘瑾专权，宿进三次弹劾无果，后刘瑾不轨事发，宿进不仅弹劾依附刘瑾者，还建议对因反对刘瑾而死之人从优抚恤，触怒武帝，被廷杖革职，当时人均赞叹他直言敢谏。

宿姓在《百家姓》中排在第二百六十六位。

【音】 宿氏有Sù、Xiù二音(15)。参见宿(Xiù)。【源】 ①系自风姓。周武王封伏羲之后于宿(故城在今山东东平东20里之无盐故城)，后以国为氏，见《风俗通》(1，7，11，12，17)。②蜀宿进之后，见《程启充墓志铭》(60，62)。③北魏时改鲜卑族宿六斤氏为宿氏(17，44)。④北魏吏部尚书宿石，北魏朔方人，本拓拔部，其祖若豆根，明元帝赐姓宿氏(17，60，61，69)。又赐刘子文为宿氏(60)。⑤清满洲八旗舒穆禄氏后改为宿氏(180)。今满族姓(344)。【变】 有音讹改为粟氏者(60，62)。【望】 河南、东平(17，60，418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 宿仓舒，汉时尉氏人，累官上党太守(61)。

现行较常见姓氏。今天津之武清，河北之尚义、乐亭，内蒙古之包头，山东之平度、昌乐、平邑、东平，山西之大同，湖南之芷江，江西之崇仁等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “风姓，伏羲之后，武王封之，使主太昊与济水之祀。宋人迁之，不复见。《左传》 云： ‘任、宿、须句、须臾、风姓。’杜预云： ‘宿国在东平无盐县，故城在郓州须城东三十六里。’ 子孙以国为氏。” ②又注： “宿六斤氏改为宿氏。”“宿六斤”，代北三字姓。当为鲜卑姓。③或为刘姓所改，《姓氏考略》据 《魏书》 注云： “后魏赐刘子文为宿氏。” ④或为若豆根氏所改，《中文大字典》 据 《魏书·宿石传》 注云： “北魏吏都尚书宿石，祖姓若豆根，石父宿沓干。世祖时为虎贲幢将，从征平凉有功。赐姓宿氏。”

一音xiù。亦现行姓氏。

汉代有宿祥，雁门太守; 后汉有宿仲谈; 宋代有宿千之; 明代有宿进，弘治进士 (按： 一说为 “正德”进士); 又有宿椿、宿应参，嘉靖进士。