安煦烈
【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23,63,260)。【变】 清蒙古正黄旗中有空克礼氏(259),〔空克礼〕似即崆克礼之异译。【人】 崆克礼博尔和对,清蒙古正白旗人,世居克什克腾,康熙中擢察哈尔提督,授为参赞大臣(23)。
【源】 清蒙古八旗姓。世居克什克腾(23,63,260)。【变】 清蒙古正黄旗中有空克礼氏(259),〔空克礼〕似即崆克礼之异译。【人】 崆克礼博尔和对,清蒙古正白旗人,世居克什克腾,康熙中擢察哈尔提督,授为参赞大臣(23)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温,字伯和,一作子翚。成宗大德十一年(1307),授襄阳县儒学教谕,升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐,预修《世祖实录
见“木杆可汗”(259页)。
【介绍】:一作黎山老母。传说殷、周之间,有骊山女,为戎胥轩妻,一说亦为天子。唐、宋以后遂以为女仙,尊之曰姥或老母。一说为道教传说中之古女仙。唐李筌自称曾遇之于秦骊山下,为李筌说黄帝《阴符》。
读音:zhēng《印薮》有争不识、争同。(见《正字通》)
三国时孟宗,性至孝,其母为人贤明达理。孟宗任监池之官时以鲊寄母,遭到其母的拒绝与责备。见《三国志·吴志·孙皓传》南朝宋裴松之注。后以“孟宗献鲊”形容孝子或贤母。李端《送吉中孚拜官归业》:“孟宗应献鲊,
泛指辽河以东地区。与辽左同义。
中药名。又称黄良、将军、火参、肤如。出产于四川、陕西、江淮及甘、青一带。有锦纹大黄、土番大黄、土大黄之分。茎青紫色,形如竹。二、八月采其根,去黑皮,横切作片,火干,即可供用。川大黄因片如牛舌形,故又称
在今陕西铜川市西北。《寰宇记》卷31同官县:“女华夫人祠在同官县北三十里女华山上。其山高峰秀出,每有大风雷,多从华岳至此。故老传云:华岳女君在此山上,因立祠。”
同“锻柳”。唐白居易《咏慵》:“弹琴复锻铁,比我未为慵。”【词语锻铁】 汉语词典:锻铁