【源】 见《姓苑》(21，60)。么、幺相通(62)。【望】 开封(17，418)。【布】 新疆呼图壁(342)、河南台前(291)、北京等地均有此姓。【人】 幺显名，明时贡士，海丰训导，见《馆陶县志》(21)。
现行较罕见姓氏。今河北之黄骅、阜平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，山西之太原，陕西之韩城，湖北之武昌等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》 收载，初见于 《姓苑》，未详其源。
或作“么”。一音yà。
明代有幺谦，汤阳人，弘治中为通州训导; 又有幺桓，无锡县丞。
四十六卷。清汪由敦(1692－1758)撰。汪由敦，字师茗，号谨堂，原籍休宁(今属安徽)人。居于钱塘(今浙江杭州)。雍正二年(1724)进士。乾隆时累官至协办大学士、吏部尚书。卒谥文端。他善书法，工诗
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽置，属庆州。治所在今内蒙古林西县北四方城。金天会七年(1129)改为庆民县。古县名。辽置，治今内蒙古自治区林西县北四方城。属庆州。金天会八年(1130年)改为庆民县。
三卷。唐昝殷(详见《食医心鉴》)撰。此书约成于唐大中六年(852)，又名《产宝》。原书久佚，后由周颋等辑成，编次为上、中、下三卷，并附续编一卷。上卷论闭经、带下，并列妊娠各方。中卷为坐月、难产。下卷载
契丹语作“斡鲁朵”。是由契丹王朝产生，沿袭至金、元的一种特殊的政治制度。一说创于契丹开国初，《辽史·兵卫制》记：“太祖(※耶律阿保机)以迭刺部受禅，分本部为五院、六院，统以皇族，而亲卫缺然，乃立斡鲁朵
存贮金银及贵重财物供达赖喇嘛支用的仓库。每举行攒召(法会)之际，达赖喇嘛下山诵经，远近瞻礼人众所递丹书克，金银绸缎等，俱以一半交内商。每月所出所入各项缮写清单，呈报济龙呼图克图查对，由噶布伦，会同布达
官署名。辽朝北面军官置，以大将总帅府军马事。设兵马都元帅、副元帅、同知元帅等。金朝战时临时设置，掌统军，事讫即罢。太宗天会二年(1124)时宋用兵时置，掌金、宋边境军事。次年，更西南、西北两都统府为元
明代大理寺职掌之一。凡刑部、都察院所推问狱讼，情词不明，或失出入者，依律驳回改拟。
八卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。方苞论文推崇韩柳，力求雅洁，所作《左忠毅公逸事》、《狱中杂记》、《周官集注》等篇，颇著名。其古文杂著，生平不自收拾，稿多散失。此集为告归后门人弟子始为搜集成编，大抵
源见“高阳酒徒”。指郦食其求见沛公。表现了酒徒的狂放不羁。宋辛弃疾《沁园春．城中诸公载酒入山遂破戒一醉》词：“更高阳入谒，都称虀臼；杜康初筮，正得云雷。”