巴隆武
【源】 拓拔八姓之一有往利氏,见《路史》(60,62)。按,党项族以姓别部,有八氏,把利为一部,而《宋史》作往利,故往利疑即把利。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载。其源不一: ①《姓氏考略》注引 《路史》云:“ ‘拓跋八姓之一有往利氏’,一作利氏。”②《姓氏词典》据《姓谱》注云: “羌姓。党项别部有往利氏。” (往,《姓氏词典》音wàng,不从。)
【源】 拓拔八姓之一有往利氏,见《路史》(60,62)。按,党项族以姓别部,有八氏,把利为一部,而《宋史》作往利,故往利疑即把利。
历史上少数民族姓氏。《中文大字典》收载。其源不一: ①《姓氏考略》注引 《路史》云:“ ‘拓跋八姓之一有往利氏’,一作利氏。”②《姓氏词典》据《姓谱》注云: “羌姓。党项别部有往利氏。” (往,《姓氏词典》音wàng,不从。)
同“哺糟歠醨”。汉王延寿《王孙赋》:“同甘苦于人类,好哺糟而啜醨。”见“哺糟歠醨”。汉·王延寿《王孙赋》:“同甘苦于人类,好哺糟而啜醨。”【词语哺糟啜醨】 成语:哺糟啜醨汉语词典:哺糟啜醨
1005—1063北宋开封(今属河南)人,字元均。天圣进士,又举贤良方正。由太常丞任江宁府通判,累擢知制诰、陕西宣抚副使。除知成德军,镇压保州云翼军兵变。徙秦、渭、益州。曾陈治边十四事,多为仁宗采纳。
初名权,字用衡。精篆隶书。官翰林待诏。曾与修《永乐大典》。【生卒】:约1336—1409【介绍】:明苏州府长洲人,原名权,因避讳改名,字用衡。滕德懋从子。工篆隶,善鉴古器、书画。永乐初,荐授翰林待诏,
政区名。北宋末年置。宣和四年(公元1122年)金兵攻克辽燕京,根据宋金联合灭辽的协议,燕云诸州应归于宋,于是诏以山前诸州置燕山府路,山后诸州置云中府路,合元丰时所置二十三路及崇宁四年(公元1105年)
西域古地名。见《新唐书·西域传》,在石国(今塔什干)南200里。《酉阳杂俎》作俱振提;《元史·西北地附录》作忽毡,《伯颜传》作忽禅,《薛塔剌海传》作忽缠;耶律楚材《西游录》作苦盏;《明史·西域传》作火
一卷。清孙经世(1783-1832)撰。经世字济侯,号惕斋,惠安(今属福建)人。深研经义,精通小学,著作尚有《尔雅音疏》、《经典释文辨证》、《韵学溯源》、《诗韵订》、《说文会通》、《经传释词续编》等。
謩孙,袭父行本封爵,永徽中官至安北都护。
犹郤诜高第。岑参《送蒲秀才擢第归蜀》:“新登郤诜第,更著老莱衣。”参见“郤诜高第”。
【介绍】:宋人。孝宗淳熙中知内江,尝言政教如五谷,种之必生,食之必饱,不宜专用刑罚。故敷教宽平,人皆德之。
二卷。元王广谋(生卒年、仕履均不详)编。该书汇辑《礼记》、《孔子家语》、《史记》诸书关于孔子之言行,分为四十四篇,卷首有孔子像素王事实,又载元至元十年所定庙制及祭祀仪注、乐章,后载明嘉靖间余氏《自新斋