【介绍】：春秋时吴国人。大夫。与鲁公孙有山有旧交。吴王夫差十四年，黄池之会，乞粮于公孙有山，以隐语相问答。
西汉置，属东郡。治所在今山东西部。东汉省。
源见“杵臼交”。谓交友不嫌贫贱。清宋琬《春日曹侍御秋岳斋中社集》诗：“感君意气如霜雪，论交杵臼情何深。”
蒙古地区佛教中的一种法物。又称嘛尼幡。用白布或彩纸上书写唵、嘛、呢、叭、咪、吽六字真言及其他经文，以竿揭诸于敖包或山头等处，以示祈祷或驱邪镇魔。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时卫国人。灵公时大夫。为灵公赋敛以铸钟，筑坛郭门之外，三月而上下调，八音备，悬钟于其上。
见“妇人大全良方”。
读音：Sāngdēngqǔlín门巴族姓氏。本为房名，汉意为“虔诚颂经之处”，遂以为姓。见 《中国人的姓名·门巴族》。门隅北部有桑登曲林·仁钦策旺。
同“陶朱公”。《韩非子．解老》：“夫弃道理而妄举动者，虽上有天子诸侯之势尊，而下有猗顿、陶朱、卜祝之富，犹失其民人而亡其财资也。”郁达夫《题友人郑泗水半闲居》诗：“难道半闲还治产，五湖大业比陶朱。”【
【生卒】：1624—1673【介绍】：明末清初广东南海人，字周量，一字湟溱，号石。少时从学于陈邦彦。入清，顺治九年会试第一，被排挤不得与殿试。十年后，试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游，以诗文名世