【源】 ①见《姓苑》(60，62)。②元时忙哥撒儿，封兖公，其后以为氏(60，62)。今浙江象山有忙姓，系元时南迁蒙古人后裔，见《浙江通志》。③佤族姓。世居云南西盟宋岳寨(158，160)。【布】 江苏武进(314)、浙江普陀(297)、上海嘉定(351)、山东新泰(359)、陕西城古(383)等地均有此姓。【人】 忙义，明时河北丰润人，永乐中任常德卫千户(15，21)。
罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载。初见於《姓苑》，未详其始; 《姓氏考略》注云： “元有忙哥撒儿，封公，其后以 (忙) 为氏。”
明代有忙义、忙宗，卫千户; 又有忙善，丰润人，永乐中常德卫千户。
四卷。明宋佚编撰。佚原名之盛，字未有，号星子，崇祯十二年(1639)举人，研治宋儒之学，以明道先生为宗。战乱之后隐居髻山，人称白石先生。该书以临汝章于今汇集的《诸忠节传》为蓝本；按类编排删定而成。所谓
官名。北齐于光禄寺东园局设，一人，掌诸丧事用具。
官名。汉朝时，西域于阗等国置，员一人。官名，西汉时西域于阗国置此官，为西城长官，掌本城政令。《汉书·西域传·于阗国》：“辅国侯、左右将、左右骑君、东西城长、译长各一人。”
同“黄耳传书”。宋黄庭坚《伯氏到济南寄诗颇言太守居有湖山之胜同韵和》：“西来黄犬传佳句，知是陆机思陆云。”
即“畏兀儿”。
三卷。清丁裕彦撰。丁裕彦字毓清，山东潍县人。书首有陈官俊、贾桢、宋庆和等人的序。陈序称此书对于蔡沈《书集传》中浑举大意、义蕴含混不清的地方，力求言之详尽。贾序称此书对于蔡沈《书集传》之说加以引伸发挥，
同“鹤立鸡群”。宋苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”见“鹤立鸡群”。宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，～中。”【词语鹤行鸡群】 成语：鹤行鸡群汉语词典：鹤行鸡群
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西大新县西北三十里。《方舆纪要》卷110养利州： 养山在“州西三里。绵亘甚远，苍翠蓊蔚。州盖以此山及利水名”。
官名。清代置，为内务府掌仪司所属之员役。分掌内廷祭祀祝祷、供香之事。定设三十人，内司香长六人，以府属佐领、管领下妇人充任。