希莫里
【源】 ①以谥为氏(60,62)。②或以地名为氏(60,62)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 忠谭,汉时人(15,21)。忠嶽,明时北流人,嘉靖中任海丰丞(15,21,24)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、阳泉、长治、临汾,江西之新余,广东之吴川等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》亦载并注称: “以谥为氏,或以地名为氏。”
汉代有忠谭; 明代有忠尚简,邢部郎中。
【源】 ①以谥为氏(60,62)。②或以地名为氏(60,62)。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 忠谭,汉时人(15,21)。忠嶽,明时北流人,嘉靖中任海丰丞(15,21,24)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、阳泉、长治、临汾,江西之新余,广东之吴川等地有分布。汉族姓氏。《续通志·氏族略》亦收载; 《姓氏考略》亦载并注称: “以谥为氏,或以地名为氏。”
汉代有忠谭; 明代有忠尚简,邢部郎中。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:元平江长洲人,字长卿。幼端勤,喜读书。累世明于《春秋》。廷臣交荐,为国子伴读,以病辞。居乡里,教生徒。
亦作赵刻。战国时赵国人。魏文侯三十八年(前408),魏借道于赵攻中山,赵烈侯不许。他认为魏如攻中山不克,则魏必疲惫,魏若拔之,必不能越赵而有中山,“是用兵者魏,而得地者赵也”。因劝烈侯许之。见《战国策
手掌;手中。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》:“掌握有权柄,衣马自肥轻。”武元衡《酬崔使君寄麈尾》:“寄我襟怀里,辞君掌握中。”
六卷。宋晁补之(1053-1110)撰。晁补之字无咎,钜野(今属山东)人。其生平见《鸡肋集》(辞目)。是集又名《晁无咎词》、《琴趣外编》。《书录解题》则作一卷,称《晁无咎词》。原本为毛晋所刊,题曰《琴
意大利人。天主教耶稣会传教士。清康熙五十五年(1716)抵拉萨,研习藏文,留意于西藏之宗教、习俗。六十年离藏。著有《西藏纪事》,对准噶尔部乘西藏动乱之机派兵入藏事有所叙述。
康有为、梁启超为首的维新派,继第一次公车上书之后,于百日维新前夕再次联合应试举人上书请愿。1898年1月22日(光绪二十四年正月初一日)侵占胶州湾的德军闯入即墨县孔庙,将孔子塑像四肢毁坏,孟子塑象双目
同“泰来否极”。元宫天挺《范张鸡黍》四折:“可正是乐极悲生,今日个泰来否往。”见“泰来否极”。元·宫大用《范张鸡黍》:“可正是乐极悲生,今日个~。”【词语泰来否往】 成语:泰来否往汉语词典:泰来否往
又称有仍氏。夏代方国。在今山东微山县西北仲浅。《左传·哀公元年》:“昔有过浇杀斟灌以伐斟,灭夏后相,后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉。为仍牧正,惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,
即“伯牙”。