【源】 ①亦作说。商时贤人傅说之后，以名为氏(12，15，60)。②昌黎悦氏，出自鲜卑，见《后燕录》(17，21)。或谓代北复姓悦力氏之后改为悦氏(27)。③清四川永宁道提标辖沐川长官司，其先于明时受封，赐姓悦(72)。④彝(129)、满、蒙古(344)等民族均有此姓。【望】 昌黎(17，60，418)。【布】 河北隆化(344)、河南息县(302)、江苏武进(314)、四川汉源(336)、台湾台东(68，261)、陕西(92)、江西宁都(280)、北京等地均有此姓。【人】 悦绾，五代后燕左仆射，广信公，昌黎鲜卑人(7，15)。
唐南诏置，属永昌节度。治所在广荡城(今缅甸葡萄)。辖境约当今缅甸坎底坝子一带。南诏置。确址不详，一说今缅甸密支那以北，迈立开江以西，龙板城一带平原。《蛮书·山川江源》：“过金宝城以北大赕，周回百余里，
二卷。东汉蔡邕(132－192)所撰。邕字伯喈，陈留圉(今河南杞县南)人。少博学，喜好辞章、数术、天文，精通音律。曾为河平长、郎中，后迁议郎。嘉平四年(175)，与五官中郎将堂溪典等奏求正定《六经》文
古代夫余族的一支。汉籍中亦称“旧北夫余”。初见于高句骊《好大王碑》，《魏书》等始载其名。史无专传。来源于中国北方貊族迁居东北的一支。名称所指及其所在众说不一：一说即北夷橐离的别称，汉时
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋．郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。”南朝．宋．鲍照《鲍氏集》八《松柏篇》：“龟龄安可护，岱宗限已迫。”古人相传龟、鹤寿有千百之数。后以喻高龄之典。宋．侯寘《娴窟词．水调歌头．为郑子礼提刑寿
明王守仁证悟“圣人之道”转向心学之故事。正德元年(1506)，王守仁触忤刘瑾，三年，谪官贵州龙场(今修文)驿丞。“日夜端居澄默，以求静一。久之，胸中洒洒”。“忽中夜大悟格物致知之旨，……。始知圣人之道
【生卒】：860－947出身唐宗室。少举进士不中，后被赵王王镕辟为从事。后唐时历为宗正卿、户部侍郎、兵部尚书，常企望入相，与冯道等不和，因事被出为兖州行军司马。后晋时曾为太子太保。后汉建立，授守司徒。
①北周置，属信州。治所在北井县 (今四川巫山县北洋溪乡南之宁河)。天和二年 (567) 废入永昌郡。②唐天宝元年 (742) 改璧州置，治所在通江县(今四川通江县)。辖境相当今四川通江县地。乾元元年
读音：Yī'nán《姓氏词典》 引 《唐书》 收载，其注称： “唐有伊难珠。”未详其他。
即今山西安泽县北和川镇。1938—1949年为安泽县驻此。