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【源】见《姓苑》(15,21,60)。高阳氏时八才子(亦称八元)之一梼戭之后(60,62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载,其注云: “音‘衍’。见《姓苑》。一云: 当出八元梼戭之后。”八元,传说为高辛氏八贤人。此当以祖辈名为氏。
【源】见《姓苑》(15,21,60)。高阳氏时八才子(亦称八元)之一梼戭之后(60,62)。
罕见姓氏。《姓氏考略》收载,其注云: “音‘衍’。见《姓苑》。一云: 当出八元梼戭之后。”八元,传说为高辛氏八贤人。此当以祖辈名为氏。
同“过屠门而大嚼”。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谈富强,其犹过屠大嚼。”见“过屠门而大嚼”。梁启超《复刘古愚山长书》:“然则居东南而谭富强,其犹~。”【词语过屠大嚼】 成语:过屠大嚼汉语
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行,称其祖以约自号,为了垂训后人,摘取古人论述可以法戒者,分类编撰,而衍其说于左,故称其书为《衍约说》。后有自跋,题上章阉茂,均不知为何人。书中征引古人论述,皆至南宋而止
梵文Anatman的意译。亦称非我、非身。佛教名词。佛教基本教义之一。佛教指无主宰之用的非实在的自体。认为人身系五蕴(色、受、想、行、识)假和合而成,没有自在的自体,称“人无我”(人空);一切事物系种
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。清倪灿撰。一卷。《辽史》、《金史》、《元史》无《艺文志》,倪氏为此辑补,撰成此书,又经卢文弨校正。收入《二十五史补编》。此外,清金门诏亦撰有《补三史艺文志》一卷。
官名。宋神宗元丰(1078—1085)改制置,为太史局次官,造五官正以上艺业优秀资考较深者充任。
源见“灵辄扶轮”。泛指饥饿。清王摅《和尹忍翁见宪尹》:“谁能扛龙文,而忍翳桑饿?”
一作栅江口。巢湖泄水口。在今安徽和县西南长江边。南朝梁太平元年(556),北齐遣仪同三司萧轨等合军十万进犯,出栅口,即此。
八卷。清卞永誉(1645-1712)辑。卞永誉字令之,一作合之,号仙客。官刑部侍郎等。工于书画,且精鉴别,富于收藏,著有《式古堂书画史》、《式古堂书画汇考》等。该帖所收书迹上自魏、晋,下迄元、明;但其
亦作忠镇砦。北宋置,属嘉定府。即今四川峨边彝族自治县。《宋史·宁宗纪》:南宋嘉定六年(1213),“虚恨蛮犯嘉定府之中镇砦”。即此。