【音】 亦音渣(Zhā)(73，75)。【源】 ①吐蕃族姓(217)。②新疆锡伯族扎斯胡里氏汉姓为扎(201)。③蒙古族姓(369)。【布】 安徽淮南(362)、湖南浏阳、新疆吐鲁番(62)、台湾新竹(64，68，261)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之孟连、青海之天峻、甘肃之徽县及舟曲、山西之太原及忻州、雁北地区均有分布。汉族、藏族、拉祜族有此姓。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
(按： 疑汉族之扎姓，由少数民族姓氏融入。藏族之扎姓，乃名字所改，如藏胞常以 “扎西”命名，遂有人依汉族姓名构造习惯确认 “扎西” 姓扎、名西，这是一种误解。然而，久而久之，人们也可能认可“姓扎” 的说法。拉祜族之 “扎” 姓，其实也是一种误解： 原来，扎在拉祜语中表示男性，所以拉祜族男子名前冠以 “扎”，故称“扎×”，于是有人依汉族姓名构造习惯，认为 “扎×” 即以 “扎” 为姓，名×。)
同“汗牛充栋”。清方东树《切问斋文钞书后》：“非要非玄，而冗长并录，是《书》不止百篇，《诗》不止三百。非惟汗牛充屋，不能尽载，且适以罔道迷人。”【词语汗牛充屋】 成语：汗牛充屋汉语词典：汗牛充屋
见“编户”。
初名凤，又名忌，密州(治今山东诸城)人。有文辞，擅长写诗。初为道士，后唐时为朱守殷幕僚。守殷反叛被诛，他投奔南唐，官至司空。后周世宗攻伐淮南，他奉南唐主李景命北使后周，因不肯提供江南情况，被世宗所杀。
《晋书．顾荣传》：“明年，周玘与顾荣及甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏。荣废桥?舟于南岸，敏率万余人出，不获济。荣麾以羽扇，其众溃散。”晋八王之乱后，广陵相陈敏想割据一方自称王，他的右将军、丹阳内史顾荣反对他这
疑在今江西临川县北境。《资治通鉴》：南朝陈永定三年(559)，周文育进讨余公飏，“文育军于金口，公飏诈降，谋执文育，文育觉之，囚送建康。文育进屯三陂”。
元藏式塔。世祖至元八年(1271)始建于大都(今北京市)城内西南部，由尼泊尔建筑师阿尼哥等主持修建。十六年又在塔前兴建寺院，赐名“大圣寿万安寺”。俗称白塔寺。元末，寺毁于火。明天顺元年(1457)重建
六十七卷。清沈德潜(1673－1769)撰。沈德潜，字确士，号归愚，长洲(江苏苏州)人。乾隆元年(1736)膺举博学鸿词。乾隆三年(1738)举人。次年成进士，时已六十七岁。此后则以诗受知于乾隆皇帝，
源见“毛遂自荐”。比喻怀才尚未显露。清毛奇龄《中秋后风雨连日蒙冯老夫子赋苦雨吟见怀依韵和答》：“毛锥处囊不立见，空道南金与东箭。”
又名汾水门、梁门。战国赵邑，后属燕。在今河北徐水县西易水之北。《史记·赵世家》：孝成王十九年(前247)，“赵与燕易土，以龙兑、汾门、临乐与燕”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。