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【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63,260)。【变】 ①一作〔阳吉〕(260)。②清镶蓝旗满洲马甲三孝之妻为杨吉氏(260),〔杨吉〕似即扬吉之异译。【人】 清正红旗满洲马甲顺泰之妻为扬吉氏(260)。
清代蒙古族姓氏。世居喀喇沁地方,为清蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23,63,260)。【变】 ①一作〔阳吉〕(260)。②清镶蓝旗满洲马甲三孝之妻为杨吉氏(260),〔杨吉〕似即扬吉之异译。【人】 清正红旗满洲马甲顺泰之妻为扬吉氏(260)。
清代蒙古族姓氏。世居喀喇沁地方,为清蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
古国名。即“郐”。
【生卒】:1403—1460【介绍】:明蒙古人,字用钦,本名福寿,元丞相伯卜花之孙。正统中以击平麓川思任发、思机发功,擢都督同知。土木之变后,进左都督。守京师彰义、西直等门,击退也先军。后以副总兵赴贵
《汉书·成帝纪》:“大水,河决东郡金堤。冬十月,御史大夫尹忠以河决不忧职,自杀。”后因以“忧职”谓遭受水患。杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意》:“职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。
1023—约1085北宋河阳温县(今属河南)人,字淳夫。熙宁间为御画院艺学。擅画山水寒林。早年实地写生,至老落笔益壮。所著《山水画论》称:凡画山水,须远近浅深、风雨明晦、四时朝暮有所不同。因长期对自然
清代外札萨克旗之一。俗称角昂札萨克旗。雍正元年(1723),土尔扈特部丹忠拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725),以功封札萨克一等台吉,建旗。下设三佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世
亦名大佛阁、大像阁。在今四川乐山市东二里凌云山乐山大佛处。唐凿弥勒大佛后,建七层楼阁护之。明末阁毁。北宋苏轼 《送吕昌朝知嘉州》诗云: “卧看古佛凌云阁,敕赐诗人明月诗。”
字盘虯,惇叔,有才干。魏宣武帝时,为骁骑将军。附高肇,诬彭城王勰,受时人讥议。
【介绍】:唐人。教坊妓。善舞剑器,技冠一时。吴人张旭善草书、书帖,曾于邺县屡观大娘舞西河剑器,自此草书大进。杜甫曾于玄宗开元五年观大娘舞剑器,后于代宗大历二年又观其弟子李十二娘舞剑器,作诗记之。
三卷。诸器图说 一卷。《奇器图说》明西洋人邓玉函(1576-1630)撰。明王征译。《诸器图说》明王征撰。邓玉函,瑞士人,天主教耶稣会传教士。他在葡萄牙殖民势力支持下,于天启元年(1621)来中国,曾
同“政成三异”。宋曾巩《送高秘丞》诗:“公退种花常满县,政成驯雉不惊人。”【典源】《东观汉记·鲁恭》:“鲁恭为中牟令,时郡国螟伤稼,犬牙缘界,不入中牟。河南尹袁安闻之,疑其不实,使仁恕掾肥亲往察之。恭